中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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登禹庙回降雪五言二十韵

金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。著水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。志士书频照，鲛人杼正催。妒妆凌粉匣，欺酒上琼杯。海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。剑客休矜利，农师正念摧。瑞彰知有感，灵贶表无灾。尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。

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李绅

湘江秋晓

爽气荐金风，新凉入衣袂。朝露流青桐，旭日光生媚。轩窗坐临江，烟影浮轻翠。竹树带飞岚，荇藻俱明丽。双鸥浴回波，蹴荡晴光坠。风帆云外来，隐见都深致。渔网次第张，钓饵各呈技。苟得亦偶然，贪求本无谓。远雁下平沙，嘹亮遗凄唳。幽怀本不穷，况当心目费。淡淡横朝烟，脉脉深秋思。

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中华文学

在武昌作

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。高斋今夜雨，独卧武昌城。重以桑梓念，凄其江汉情。不知天外雁，何事乐长征？

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徐祯卿

2008年高考作文天津卷失误分析：人之常情_1200字

　　人之常情? 　　天津考生? 　　人有七情，哪七情可以表达出来？常情。? 　　爱情，人最需要的一种情，在它的世界里可以感受到温暖，还有被爱的美好。喜！? 　　友情，每个生存在这个地球上的人、事、物都需要它，水、树、草、鸟等都离不开它。乐！? 　　亲情，谁离得开它呢？不可能，亲情是最伟大最真挚的情感抒发，所以它是乐！? 　　热情，人需要感情来完成某种目的到达最终彼岸，它给人温暖和力量，它是喜！? 　　“下课了，中午吃什么？”小悦说。疲倦的小文勉强说了一句：“我好累哦，不吃了，你吃吧！”小悦走了。但当小文刚进入梦乡时，她又回来给小文盖上一件衣服并关上窗户然后走了。小文感受到了这一幕所以由衷地在心里说了一句：“谢谢你，小悦，你是我最好的朋友。”? 　　友情，人之常情，为了友谊可以放弃很多。为了朋友两肋插刀也在所不惜，为了兄弟或姐妹上刀山下火海也绝不低头说“NO”，这就是常情，人最深刻最明白的表达七情的常情——友情。? 　　假情，如果别人对你假情假意，虚有虚无地使你的心情混乱，这是什么情——怒……? 　　同情，当你看到弱者时心里会不由地想要怜悯人家，感叹人生的哀怒情愁，这是哀……? 　　真情，对于怕再一次受伤的人来说，他们需要的是什么？最真最真的情意，我说不要惧。? 　　感情，吃五谷杂粮的人怎会无感情呢？但往往有的人看待事物持一种消极的态度，悲……? 　　情，人们对灾祸来临的同时更关心的还是灾难的具体情况，因为人们对灾难会产生怨。? 　　在你的一生中会有很多的朋友，但只有少数几个是你可以真心交往的知音朋友，你知道这是为什么吗？? 　　假意假情的人、同情怜悯的人、真心真意的人、热情奔放的人、友谊万岁的人，等等。? 　　坐在礼堂里等待演出的开始，今天有我最好的朋友丽丽的独唱，我要为她加油，演唱很精彩，很动听，我听到了歌唱的掌声；当然这其中也有我的一份力量。我在为她拍手鼓掌的同时也在给我自己的生命加油！? 　　每个人都是富有的，因为每个人都拥有七情，每一种情都是人之常情的体现，喜、怒、哀、乐、悲、怨、惧这七情把每一个生来就具有的常情表现得淋漓尽致。? 　　人的常情往往很简单但却蕴涵着深情。? 　　七情——人之常情，不可低估……? 　　情意浓浓。　　【失分警示】? 　　作者认为七情是人之常情，通篇也能围绕“七情”这一“常情”来写作，表达的情感也是生活中的发现和感悟，生活味道较浓，因此本文基本符合题意。? 　　但是，很遗憾，本文在写作也有不少毛病。首先，文章内容单薄，每写一个方面，都是蜻蜓点水，只是观点的罗列，缺乏具体的内容佐证，就算文章有两处具体的事例，也是观点加材料，缺乏必要的对材料的有效分析，而且进一步来说，这两个事例，也与观点不是十分搭配，联系不上。由此可以看出，该考生平时积累素材是何等的贫乏。? 　　其次，文章思路不清晰，语句散乱看不出文章立意的线索。作者思维跳跃太快，行文内容不太连贯，几个方面的内容交织在一起，缺少逻辑关系，让人看不出作者行文的思路，原因可能是作者在动笔之前没有把文章的内容、结构安排想清楚，想到哪写到哪。动笔之前想清楚了，文章才能思路清晰，写得有条不紊。(李广元)

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小文

寄文秀大师

皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。

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齐己

朱藤杖紫骢吟

拄上山之上，骑下山之下。江州去日朱藤杖，忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。

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白居易

和人游东林

一从张野卧云林，胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事，白莲虚发至如今。年年上国荣华梦，世世高流水石心。始欲共君重怅望，紫霄峰外日沈沈。

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中华文学

殿前欢（驾扁舟，云帆百尺洞庭秋）

【双调·殿前欢】驾扁舟，云帆百尺洞庭秋。黄柑万颗霜初透。绿蚁香浮，[1]闲来饮数瓯。醉梦醒时候，月色明如昼。白渡口，[2]红蓼滩头。[3]

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李伯瞻

通讯（致孙伏园）

伏园兄：今天接到向培良兄的一封信，其中的有几段，是希望公表的，现在就粘在下面—— “我来开封后，觉得开封学生智识不大和时代相称，风气也锢蔽，很想尽一点力，而不料竟有《晨报》造谣生事，作糟蹋女生之新闻！《晨报》二十日所载开封军士，在铁塔奸污女生之事，我可以下列二事证明其全属子虚。一：铁塔地处城北，隔中州大学及省会不及一里，既有女生登临，自非绝荒僻。军士奸污妇女，我们贵国本是常事，不必讳言，但绝不能在平时，在城中，在不甚荒僻之地行之。况且我看开封散兵并不很多，军纪也不十分混乱。二：《晨报》载军士用刺刀割开女生之衣服，但现在并无逃兵，外出兵士，非公干不得带刺刀。说是行这事的是外出公干的兵士，我想谁也不肯信的。其实，在我们贵国，杀了满城人民，烧了几十村房子，兵大爷高兴时随便干干，并不算什么大不了的事。但是，号为有名的报纸，却不应该这样无风作浪。本来女子在中国并算不了人，新闻记者随便提起笔来写一两件奸案逃案，或者女学生拆白等等，以娱读者耳目，早已视若当然，我也不过就耳目之所及，说说罢了。报馆为销行计，特约访员为稿费计，都是所谓饭的问题，神圣不可侵犯的。我其奈之何？” 其实，开封的女学生也太不应该了。她们只应该在深闺绣房，到学校里已经十分放肆，还要“出校散步，大动其登临之兴”，怪不得《晨报》的访员要警告她们一下了，说：“你看，只要一出门，就有兵士要来奸污你们了！赶快回去，躲在学校里，不妥，还是躲到深闺绣房里去罢。” 其实，中国本来是撒谎国和造谣国的联邦，这些新闻并不足怪。即在北京，也层出不穷：什么“南下洼的大老妖”，什么“借尸还魂”，什么“拍花”〔２〕，等等。非“用刺刀割开”他们的魂灵，用净水来好好地洗一洗，这病症是医不好的。但他究竟是好意，所以我便将它寄奉了。排了进去，想不至于像我去年那篇打油诗《我的失恋》一般，恭逢总主笔先生白眼，赐以驱除，而且至于打破你的饭碗〔３〕的罢。但占去了你所赏识的琴心女士的“阿呀体”诗文的纸面，却实在不胜抱歉之至，尚祈恕之。不宣。请了。鲁迅。四月二十七日于灰棚〔４〕。

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鲁迅

题梁贤巽公房

吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。

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齐己

田园乐七首·其四

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

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王维

晚眺

杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。静对豺狼窟，幽观鹿豕群。今宵寒月近，东北扫浮云。

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中华文学

赠王八衢

丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳. 心静无华发，人和似古时。别君远山去，幽独更应悲。

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李嘉祐

春游曲江

误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。

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中华文学

临江仙（太白挂巾手卷）

忆得沈香歌断后，深宫客梦迢遥。研池残墨溅花妖。青山人独自，早不侣渔樵。石壁苍寒巾尚挂，松风顶上飘飘。神仙那肯混尘嚣。诗魂元在此，空向水中招。

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张炎

奉和袭美赠魏处士五贶诗。乌龙养和

养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。倚肩沧海望，钩膝白云吟。不是逍遥侣，谁知世外心。

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陆龟蒙

光启丁未别山

草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。

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司空图

秋夜对月寄凤翔范书记

月过秋霖后，光应夜夜清。一回相忆起，几度独吟行。河汉东西直，山川远近明。寸心遥往处，新有雁来声。

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李频

夜泊义兴戏呈邑宰

溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。长桥可避南山远，却恐难防是最灵。

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罗隐

游洞庭湖湘

缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。剖竹守穷渚，开门对奇域。城池自絷笼，缨绶为徽纆. 靡日不思往，经时始愿克。飞棹越溟波，维舟恣攀陟。窈窕入云步，崎岖倚松息。岩坛有鹤过，壁字无人识。滴石香乳溜，垂崖灵草植。玩幽轻雾阻，讨异忘曛逼。寒沙际水平，霜树笼烟直。空宫闻莫睹，地道窥难测。此处学金丹，何人生羽翼。谁传九光要，几拜三仙职。紫气徒想像，清潭长眇默。霓裳若有来，觏我云峰侧。

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张说