候馆深灯,辽天断羽,近日音书疑绝。转眼伤心,慵看剩歌残阕。才忘了、还著思量,待去也、怎禁离别。恨只恨、桃叶空江,殷勤不似谢红叶。 良宵谁念哽咽。对熏炉象尺,闲伴凄切。独立西风,犹忆旧家时节。随款步、花密藏春,听私语、柳疏嫌月。今休问,燕约莺期,梦游空趁蝶。
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张炎
王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。 云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。
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中华文学
回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽, 胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿. 闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。
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岑参
芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。 翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。 受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。 艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。 结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。
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元稹
新月挂林梢,暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐,几点流萤小。 归意已无多,故作连环绕。欲寄新声问采菱,水阔烟波渺。
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叶梦得
美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。 夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。
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薛能
青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。 应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。
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齐己
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。 水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露,变教人世清凉。
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刘克庄
予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。 七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。 乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。 性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。 宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。 孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。 濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫呼下纬。 善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。 临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。 城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。 妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
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失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸, 山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。 一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。
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赵嘏
手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。 幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。 左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。 若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。 伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。 念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。 犹恐尘妄起,题此于座隅。
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白居易
橙香小院,桂冷闲庭,西风雁影涵秋。凤拨龙槽,新声小按梁州。莺吭夜深啭巧,凝凉云、应为歌留。慵顾曲,叹周郎老去,鬓改花羞。 何事登临感慨,倩金蕉一洗,千古清愁。屡舞高歌,作成陶谢风流。人生最难一笑,拚尊前、醉倒方休。待醉也,带黄花、须带满头。
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周密
羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉, 官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。
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清庙奕奕,和乐雍雍。器尊牺象,礼属宗公。 白水方祼,黄流在中。谟明之德,万古清风。
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【七哀诗】 边城使心悲,昔吾亲更之。 冰雪截肌肤,风飘无止期。 百里不见人,草木谁当迟。 登城望亭燧,翩翩飞戍旗。 行者不顾反,出门与家辞。 子弟多俘虏,哭泣无已时。 天下尽乐土,何为久留兹。 蓼虫不知辛,去来勿与谘。
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王粲
古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。 九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。
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许浑
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死, 湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。 沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
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李贺
我们中国人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看别的东西斗争,也爱看自己们斗争。 最普通的是斗鸡,斗蟋蟀,南方有斗黄头鸟,斗画眉鸟,北方有斗鹌鹑,一群闲人们围着呆看,还因此赌输赢。古时候有斗鱼,现在变把戏的会使跳蚤打架。看今年的《东方杂志》〔2〕,才知道金华又有斗牛,不过和西班牙却两样的,西班牙是人和牛斗,我们是使牛和牛斗。 任他们斗争着,自己不与斗,只是看。 军阀们只管自己斗争着,人民不与闻,只是看。 然而军阀们也不是自己亲身在斗争,是使兵士们相斗争,所以频年恶战,而头儿个个终于是好好的,忽而误会消释了,忽而杯酒言欢了,忽而共同御侮了,忽而立誓报国了,忽而……。不消说,忽而自然不免又打起来了。 然而人民一任他们玩把戏,只是看。 但我们的斗士,只有对于外敌却是两样的:近的,是“不抵抗”,远的,是“负弩前驱”〔3〕云。 “不抵抗”在字面上已经说得明明白白。“负弩前驱”呢,弩机的制度早已失传了,必须待考古学家研究出来,制造起来,然后能够负,然后能够前驱。 还是留着国产的兵士和现买的军火,自己斗争下去罢。中国的人口多得很,暂时总有一些孑遗在看着的。但自然,倘要这样,则对于外敌,就一定非“爱和平”〔4〕不可。一月二十四日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年一月三十一日上海《申报·自由谈》,署名何家干。 〔2〕《东方杂志》综合性刊物,一九○四年三月在上海创刊,一九四八年十二月停刊,商务印书馆出版。一九三三年一月十六日该刊第三十卷第二号,曾刊载浙江婺州斗牛照片数帧,题为《中国之斗牛》。 〔3〕“负弩前驱”语见《逸周书》:“武王伐纣,散宜生、闳天负弩前驱。”当时国民党政府对日本侵略采取不抵抗政策,每当日军进攻,中国驻守军队大都奉命后退,如一九三三年一月三日日军进攻山海关时,当地驻军在四小时后即放弃要塞,不战而退。但远离前线的大小军阀却常故作姿态,扬言“抗日”,如山海关沦陷后,在四川参加军阀混战和“剿匪”反共的田颂尧于一月二十日发通电说:“准备为国效命,候中央明令,即负弩前驱。” 〔4〕“爱和平”当时国民党当局经常以“爱和平”这类论调掩盖其投降卖国政策,如一九三一年九一八事变后,蒋介石九月二十二日在南京市国民党党员大会上演讲时就说:“此刻必须上下一致,先以公理对强权,以和平对野蛮,忍痛含愤,暂取逆来顺受态度,以待国际公理之判断。” #p#副标题#e#
鲁迅
鸟衔野田草,误入枯桑里。客土植危根,逢春犹不死。草木虽无情,因依尚可生。如何同枝叶,各自有枯荣。
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李白
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