中国风

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闻诵《法华经》歌

山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧, 结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。 十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人, 今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨, 觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。 佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手, 不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。 光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中, 狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。 今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户, 不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。 我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经, 何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。 今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水, 将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。 我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经, 始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。 醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。 师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风, 不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦, 酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽, 世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明, 目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下, 浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。 世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令, 来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正, 凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏, 鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

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中华文学

论重译

史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上,反对作家的写无聊的游记之类,以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马,下至现代的文学名作。〔2〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上,却又反对间接翻译,说“是一种滑头办法”,虽然还附有一些可恕的条件〔3〕。这是和他后来的所说冲突的,也容易启人误会,所以我想说几句。 重译确是比直接译容易。首先,是原文的能令译者自惭不及,怕敢动笔的好处,先由原译者消去若干部分了。译文是大抵比不上原文的,就是将中国的粤语译为京语,或京语译成沪语,也很难恰如其分。在重译,便减少了对于原文的好处的踌躇。其次,是难解之处,忠实的译者往往会有注解,可以一目了然,原书上倒未必有。但因此,也常有直接译错误,而间接译却不然的时候。 懂某一国文,最好是译某一国文学,这主张是断无错误的,但是,假使如此,中国也就难有上起希罗,下至现代的文学名作的译本了。中国人所懂的外国文,恐怕是英文最多,日文次之,倘不重译,我们将只能看见许多英美和日本的文学作品,不但没有伊卜生,没有伊本涅支〔4〕,连极通行的安徒生的童话,西万提司〔5〕的《吉诃德先生》,也无从看见了。这是何等可怜的眼界。自然,中国未必没有精通丹麦,诺威〔6〕,西班牙文字的人们,然而他们至今没有译,我们现在的所有,都是从英文重译的。连苏联的作品,也大抵是从英法文重译的。 所以我想,对于翻译,现在似乎暂不必有严峻的堡垒。最要紧的是要看译文的佳良与否,直接译或间接译,是不必置重的;是否投机,也不必推问的。深通原译文的趋时者的重译本,有时会比不甚懂原文的忠实者的直接译本好,日本改造社〔7〕译的《高尔基全集》,曾被有一些革命者斥责为投机,但革命者的译本出,却反而显出前一本的优良了。不过也还要附一个条件,并不很懂原译文的趋时者的速成译本,可实在是不可恕的。 待到将来各种名作有了直接译本,则重译本便是应该淘汰的时候,然而必须那译本比旧译本好,不能但以“直接翻译”当作护身的挡牌。 六月二十四日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年六月二十七日《申报·自由谈》。 〔2〕穆木天在一九三四年六月二十一日《大晚报·火炬》发表的文章,题为《谈游记之类》。 〔3〕穆木天在一九三四年六月十九日《申报·自由谈》发表的《各尽所能》一文中说:“有人英文很好,不译英美文学,而去投机取巧地去间接译法国的文学,这是不好的。因为间接翻译,是一种滑头办法。如果不得已时,是可以许可的。但是,避难就易,是不可以的。”〔4〕伊本涅支(V.Blasco-Iba′n~ez,1867—1928)通译勃拉斯可·伊巴涅思,西班牙作家。主要作品有长篇小说《启示录的四骑士》等。 〔5〕西万提司(M.deCervantes,1547—1616)通译塞万提斯,西班牙作家。主要作品有长篇小说《堂吉诃德》(即《吉诃德先生》)等。 〔6〕诺威挪威。 〔7〕改造社日本的一个出版社,始办于一九一九年。该社于一九三二年出版中村白叶等译的《高尔基全集》,二十五卷。 #p#副标题#e#

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鲁迅

有鸟二十章(庚寅)

有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉, 戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。 珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。 有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容, 行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗著鹓雏啄。 千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。 有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流, 羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。 呜呼为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。 有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃, 鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。 佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。 有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿, 玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。 秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术, 力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。 有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼, 前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。 飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。 有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱, 世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。 愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。 有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫, 虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。 可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。 有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生, 不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。 大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。 有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得, 随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。 当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。 有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间, 秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。 驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。 有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足, 偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。 山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索, 利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。 有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩, 行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。 无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。 有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食, 凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。 翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报, 纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。 有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼, 真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。 朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛, 阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。 有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二, 罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。 气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。 有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂, 奋肘一挥前后呼。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。 文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。 有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻, 因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。 山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥, 娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。 一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由, 母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。 今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。 有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天, 狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。 瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。 有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬, 啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。 辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。

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元稹

小文

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