身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。 市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。
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施肩吾
景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上, 丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。 微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。
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中华文学
雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。 开拆远书何事喜,数行家信抵千金。 长安别日春风早,岭外今来白露秋。 莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。
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李绅
紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。 霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。 九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。 春风因过东君舍,偷样人间染百花。 长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。 每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。
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薛涛
海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。 茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。
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二月湖水清,家家春鸟鸣。林花扫更落,径草踏还生。 酒伴来相命,开尊共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
孟浩然
簌簌无风花自堕。寂寞园林,柳老樱桃过。落日有情还照坐,山青一点横云破。路尽河回人转舵。系缆渔村,月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我。
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苏轼
护霜云日霭晴空。锦围中。卷香风。弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。 等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩,蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀,梅不老,对乔松。
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卢祖皋
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
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白居易
官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。 水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。
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岑参
河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。 宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。 绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。 剩肯新年归否,江南绿草迢迢。
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杜牧
教来歌舞,接成桃李。尽是使君指似。如今装就满城春,忍便拥、双旌归去。 莺心巧啭,花心争吐。无计可留君住。两堤芳草一江云,早晚是、西楼望处。
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【古诗十九首】 东城高且长,逶迤自相属。[1] 回风动地起,秋草萋已绿。[2] 四时更变化,岁暮一何速! 晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。[3] 荡涤放情志,何为自结束![4]
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汉无名氏
【孤儿行】 孤儿生,孤子遇,命独当苦。[1] 父母在时,乘坚车,驾驷马。 父母已去,兄嫂令我行贾。[2] 南到九江,东到齐与鲁。[3] 腊月来归,不敢自言苦。 头多虮虱,面目多尘土。[4] 大兄言办饭,大嫂言视马。[5] 上高堂,行取殿下堂。[6] 孤儿泪下如雨。 使我朝行汲,暮得水来归。 手为错,足下无菲。[7] 怆怆履霜,中多蒺藜。[8] 拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。[9] 泪下渫渫,清涕累累。[10] 冬无复襦,夏无单衣。[11] 居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。[12] 春气动,草萌芽。 三月蚕桑,六月收瓜。 将是瓜车,来到还家。[13] 瓜车反覆。[14] 助我者少,啖瓜者多。[15] 愿还我蒂,兄与嫂严。[16] 独且急归,当兴校计。[17] 乱曰:[18] 里中一何譊譊,愿欲寄尺书,[19] 将与地下父母,兄嫂难与久居。[20]
西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意, 花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。 斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。
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罗隐
离骚痛饮,笑人生佳处,能消何物。江左诸人成底事,空想岩岩青壁。五亩苍烟,一丘寒玉,岁晚忧风雪。西州扶病,至今悲感前杰。我梦卜筑萧闲,觉来岩桂,十里幽香发。嵬隗胸中冰与炭,一酌春风都灭。胜日神交,悠然得意,遗恨无毫发。古今同致,永和徒记年月。
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蔡松年
汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。 野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。
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圣人不利己,忧济在元元。 黄屋非尧意,瑶台安可论? 吾闻西方化,清净道弥敦。 奈何穷金玉,雕刻以为尊? 云构山林尽,瑶图珠翠烦。 鬼工尚未可,人力安能存? 夸愚适增累,矜智道逾昏。
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陈子昂
圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。 又曰:“粟,稼而生者也;若市与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?” 又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。 愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
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韩愈
斜阳留照有余红。烟霭淡冥_。麦陇青摇一望,前山翠失双峰。 高台徙倚。松飘逸韵,梅减冰容。俯视尘寰如掌,翩然我欲乘风。
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