与君别。相思一夜梅花发。梅花发。凄凉南浦,断桥斜月。 盈盈微步凌波袜。东风笑倚天涯阔。天涯阔。一声羌管,暮云愁绝。
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房舜卿
夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。
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韦庄
春睡腾腾,觉来鸳被堆香暖。起来慵懒。触目情何限。 深院日斜,人静花阴转。柔肠断。凭高不见。芳草连天远。
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中华文学
燕子楼中,又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。 曲池合,高台灭。人间事,何堪说。向南阳阡上,满襟有血。世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流,菱花缺。
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文天祥
夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。 罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。
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吕温
世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。
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朱敦儒
起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。 经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。
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朱庆馀
重溟倒影,五芝含笑,神仙今古台州。山拥黄堂,烟披画戟,双岩瑞气长浮。前事记鳌头。有百年台榭,千室嬉游。墨宝凄凉,风凌雨蠹尽悠悠。 规恢共仰贤侯。当政成五月,景对三秋。飞栋干云,虚檐受露,放怀不减南楼。宾燕奉觥筹。妙绮笺琼藻,声度歌喉。只恐棠阴成后,趣去侍凝旒。
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洪适
房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。 凤凰池上应回首,为报笼随王右军。
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杜甫
断梦游轮。孤山路杳,越树阴新。流水凝酥,征衫沾泪,都是离痕。 玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。傍夜船回,惜春门掩,一镜香尘。
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吴文英
穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。 翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。
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韩愈
西风吹鬓,残发早星星。叹故国斜阳,断桥流水,荣悴本无凭。但朝朝、才雨又晴。人生飘聚等浮萍。谁知桃叶,千古是离情。 正无奈、黯黯离情。渡头烟暝,愁杀渡江人。伤情处,送君且待江头月,人共月、千里难并。笳鼓发,戍云平。 此夜思君,肠断不禁。仅思君送君。立尽江头月,奈此去、君出阳关,纵有明月,无酒酌故人。奈此去、君出阳关,明朝无故人。
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本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。 露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。
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李贺
贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流, 孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。 熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水, 弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。 金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿蘋歇。 绿蘋歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲, 君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。
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徐彦伯
雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。 过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。
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贾岛
时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。 彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。
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羞朱妒粉,染雾裁云,淡然苍佩仙裳。半额蜂妆,莫道梳洗家常。碧罗乱萦小带,翠虬寒、一架清香。春思苦,倚晴娇无力,如待韩郎。 密幄笼芳吟夜,任露沾轻袖,月转空梁。弱骨柔姿,偏解勾引诗狂。遗细碎金满地,恨无情、风送韶光。间画永,看青青、垂蔓过墙。
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堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥, 河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。 文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。
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杜牧
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
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倪朔尔 电影“《姊妹花》〔2〕中的穷老太婆对她的穷女儿说:‘穷人终是穷人,你要忍耐些!’”宗汉〔3〕先生慨然指出,名之曰“穷人哲学”(见《大晚报》)。 自然,这是教人安贫的,那根据是“运命”。古今圣贤的主张此说者已经不在少数了,但是不安贫的穷人也“终是”很不少。“智者千虑,必有一失”,这里的“失”,是在非到盖棺之后,一个人的运命“终是”不可知。 豫言运命者也未尝没有人,看相的,排八字的,到处都是。然而他们对于主顾,肯断定他穷到底的是很少的,即使有,大家的学说又不能相一致,甲说当穷,乙却说当富,这就使穷人不能确信他将来的一定的运命。 不信运命,就不能“安分”,穷人买奖券,便是一种“非分之想”。但这于国家,现在是不能说没有益处的。不过“有一利必有一弊”,运命既然不可知,穷人又何妨想做皇帝,这就使中国出现了《推背图》〔4〕。据宋人说,五代时候,许多人都看了这图给自己的儿子取名字,希望应着将来的吉兆,直到宋太宗(?)抽乱了一百本,与别本一同流通,读者见次序多不相同,莫衷一是,这才不再珍藏了。然而九一八那时,上海却还大卖着《推背图》的新印本。 “安贫”诚然是天下太平的要道,但倘使无法指定究竟的运命,总不能令人死心塌地。现在的优生学〔5〕,本可以说是科学的了,中国也正有人提倡着,冀以济运命说之穷,而历史又偏偏不挣气,汉高祖〔6〕的父亲并非皇帝,李白的儿子也不是诗人;还有立志传,絮絮叨叨的在对人讲西洋的谁以冒险成功,谁又以空手致富。 运命说之毫不足以治国平天下,是有明明白白的履历的。倘若还要用它来做工具,那中国的运命可真要“穷”极无聊了。二月二十三日。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年二月二十六日《申报·自由谈》。 〔2〕《姊妹花》郑正秋根据自己编写的舞台剧《贵人与犯人》改编和导演的电影,一九三三年由上海明星影片公司摄制。影片以一九二四年军阀内战为背景,描写了一对自幼离散的孪生姊妹,因处境不同,妹妹成了军阀的姨太太,姊姊成了囚犯。结局是姊妹相认,与父母阖家团圆。 〔3〕宗汉即邵宗汉,江苏武进人。他的《穷人哲学》一文发表在一九三四年二月二十日《大晚报》“日日谈”。 〔4〕《推背图》参看本卷第93页注〔6〕。〔5〕优生学英国哥尔登创立的学说,他认为人或人种在生理和智力上的差别由遗传所决定,研究如何改进人类的遗传性。〔6〕汉高祖即刘邦(前247—前195),字季,沛县(今属江苏)人,汉王朝的建立者。 #p#副标题#e#
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鲁迅
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