朝云乱人目,帝女湘川宿。折菡巫山下,采荇洞庭腹。故以轻薄好,千里命舻舳。何事非相思,江上葳蕤竹。
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吴均
陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。 双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。
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皎然
复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。 禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。
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司空图
蜀道登天,一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄。把功名、收拾付群侯,如椽笔。 儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐江山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时,须相忆。
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辛弃疾
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
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李群玉
侍女动妆奁,故故惊人睡。那知本未眠,背面偷垂泪。懒卸凤凰钗,羞入鸳鸯被。时复见残灯,和烟坠金穗。
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韩偓
先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。 岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。
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栖蟾
寻芳不觉醉流霞, 倚树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后, 更持红烛赏残花。
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李商隐
碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。 惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。
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白居易
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣呼凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
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朱穆
云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。
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骆宾王
晚鸦飞去,一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月,何处梦堪温?更阶前新绿,空锁芳尘。随风摇曳云,不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上,留得三分。多情皓魄,怕明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。
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夏完淳
乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。 猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。
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刘长卿
西陆蝉声唱,南冠客思深。(客思深 一作:客思侵)不堪玄鬓影,来对白头吟。(不堪 一作:那堪)露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?
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山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。 时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。 一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。 思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。
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陆龟蒙
由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡, 李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。 惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。
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中华文学
石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处, 无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。 画人画得从他画,六幅应输八句诗。
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杜荀鹤
宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。 春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。
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张说
君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。 林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。
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齐己
近来很有许多人,在那里竭力提倡打拳。记得先前也曾有过一回,但那时提倡的,是满清王公大臣〔2〕,现在却是民国的教育家〔3〕,位分略有不同。至于他们的宗旨,是一是二,局外人便不得而知。 现在那班教育家,把“九天玄女传与轩辕黄帝,轩辕黄帝传与尼姑”的老方法,改称“新武术”,又是“中国式体操”,叫青年去练习。听说其中好处甚多,重要的举出两种来,是: 一,用在体育上。据说中国人学了外国体操,不见效验;所以须改习本国式体操(即打拳)才行。依我想来:两手拿着外国铜锤或木棍,把手脚左伸右伸的,大约于筋肉发达上,也该有点“效验”。无如竟不见效验!那自然只好改途去练“武松脱铐”那些把戏了。这或者因为中国人生理上与外国人不同的缘故。 二,用在军事上。中国人会打拳,外国人不会打拳:有一天见面对打,中国人得胜,是不消说的了。即使不把外国人“板油扯下”,只消一阵“乌龙扫地”,也便一齐扫倒,从此不能爬起。无如现在打仗,总用枪炮。枪炮这件东西,中国虽然“古时也已有过”,可是此刻没有了。藤牌操法,又不练习,怎能御得枪炮?我想(他们不曾说明,这是我的“管窥蠡测”):打拳打下去,总可达到“枪炮打不进”的程度(即内功?)。这件事从前已经试过一次,在一千九百年〔4〕。可惜那一回真是名誉的完全失败了。且看这一回如何。 〔1〕本篇最初发表于一九一八年十一月十五日《新青年》第五卷第五号。 〔2〕满清王公大臣指清朝端王载漪、协办大学士刚毅等人。他们都是清朝王公大臣中的顽固分子。戊戌变法失败后,以慈禧太后为首的顽固派想废黜光绪帝,立载漪的儿子溥躇为帝位继承人,但遭到各国驻华公使的反对。他们便“赞助”义和团,提倡打拳,企图利用正在兴起的义和团对付外国势力。 〔3〕民国的教育家当时济南镇守使马良写了一本《新武术初级拳脚科》,曾经北洋政府教育部审定为教科书,教育界一些人也对此加以鼓吹。 〔4〕义和团在一九○○年抵抗帝国主义八国联军的战争中,曾有“神灵附体,枪炮
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鲁迅
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