中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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永遇乐（五日）

槐幄如云，燕泥犹湿，雨余清暑。细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦，还对彩绥条无语。榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。想灵符、无人共带，翠眉暗聚。

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周紫芝

题碧花笺

珠露素中书缱绻，青萝帐里寄鸳鸯。自怜孤影清秋夕，洒泪裴回滴冷光。

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佚名

西江月（赋木犀香数珠）

三十六宫月冷，百单八颗香悬。只宜结赠散花天。金粟分身显现。指嫩香随甲影，颈寒秋入云边。未忘灵鹫旧因缘。赢得今生圆转。

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史达祖

渔具诗。鸣桹

水浅藻荇涩，钓罩无所及。铿如木铎音，势若金钲急。驱之就深处，用以资俯拾。搜罗尔甚微，遁去将何入。

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陆龟蒙

菩萨蛮（次韵秀倅·送别）

玉卮细酌流霞湿。金钗翠袖勤留客。行色小梅残。官桥杨柳寒。赐环宣室夜。看落金莲灺。人记海听康。流风秀水旁。

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毛滂

五噫歌

陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫阙崔巍兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

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梁鸿

水调歌头（石知院生辰）

两鬓青丝发，双眼黑方瞳。人皆道是，昭庆一个老仙翁。暂别蓬莱弱水，自把星冠月帔，玉佩舞薰风。醉入桃源路，归去不知踪。举云璈，鸣铁笛，抚丝桐。满前剑弁森列，稽首捧金钟。挺挺松形鹤貌，任待桑田变海，宝鼎粒丹红。玉帝下明诏，独骑上瑶空。

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葛长庚

戏赠杜甫（以下见《唐诗纪事》）

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

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李白

夜宿西阁，晓呈元二十一曹长

城暗更筹急，楼高雨雪微。稍通绡幕霁，远带玉绳稀。门鹊晨光起，墙乌宿处飞。寒江流甚细，有意待人归。

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杜甫

寄吴都沈员外彬

归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。

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齐己

素冠

庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。庶见素衣兮？我心伤悲兮，聊与子同归兮。庶见素韠兮？我心蕴结兮，聊与子如一兮。

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佚名

宛陵送李明府罢任归江州

菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪，云起炉峰一炷烟。倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。

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来鹄

宋一代文人之为志怪，既平实而乏文彩，其传奇，又多托往事而避近闻，拟古且远不逮，更无独创之可言矣。然在市井间，则别有艺文兴起。即以俚语著书，叙述故事，谓之“平话”，即今所谓“白话小说”者是也。然用白话作书者，实不始于宋。清光绪中，敦煌千佛洞之藏经始显露，大抵运入英法，中国亦拾其余藏京师图书馆；书为宋初所藏，多佛经，而内有俗文体之故事数种，盖唐末五代人钞，如《唐太宗入冥记》，《孝子董永传》，《秋胡小说》则在伦敦博物馆，《伍员入吴故事》则在中国某氏〔1〕，惜未能目睹，无以知其与后来小说之关系。以意度之，则俗文之兴，当由二端，一为娱心，一为劝善，而尤以劝善为大宗，故上列诸书，多关惩劝，京师图书馆所藏，亦尚有俗文《维摩》《法华》等经及《释迦八相成道记》《目连入地狱故事》〔2〕也。《唐太宗入冥记》首尾并阙，中间仅存，盖记太宗杀建成元吉，生魂被勘事者；讳其本朝之过，始盛于宋，此虽关涉太宗，故当仍为唐人之作也，文略如下： ……判官懆恶，不敢道名字。帝曰，“卿近前来。”轻道，“姓崔，名子玉。”“朕当识。”言讫，使人引皇帝至院门，使人奏曰，“伏惟陛下且立在此，容臣入报判官速来。”言讫，使来者到厅拜了，“启判官：奉大王处，太宗是生魂到，领判官推勘，见在门外，未敢引。”判官闻言，惊忙起立，…… 宋有《梁公九谏》一卷（在《士礼居丛书》中），文亦朴陋如前记，书叙武后废太子为庐陵王，而欲传位于侄武三思，经狄仁杰极谏者九，武后始感悟，召还复立为太子。卷首有范仲淹《唐相梁公碑文》〔3〕，乃贬守番阳时作，则书出当在明道二年（一○三三）以后矣。第六谏则天睡至三更，又得一梦，梦与大罗天女对手着棋，局中有子，旋被打将，频输天女，忽然惊觉。来日受朝，问访大臣，其梦如何？狄相奏曰，“臣圆此梦，于国不祥。陛下梦与大罗天女对手着棋，局中有子，旋被打将，频输天女：盖谓局中有子，不得其位，旋被打将，失其所主。今太子庐陵王贬房州千里，是谓局中有子，不得其位，遂感此梦。臣愿东宫之位，速立庐陵王为储君，若立武三思，终当不得！” 然据现存宋人通俗小说观之，则与唐末之主劝惩者稍殊，而实出于杂剧中之“说话”。说话者，谓口说古今惊听之事，盖唐时亦已有之，段成式《酉阳杂俎》（《续集》四《贬误篇》）有云，“予太和末，因弟生日观杂戏，有市人小说，呼扁鹊作‘褊鹊’字，上声。……”李商隐《骄儿诗》（集一）亦云，“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”似当时已有说三国故事者，然未详。宋都汴，民物康阜，游乐之事甚多，市井间有杂伎艺，其中有“说话”，执此业者曰“说话人”。说话人又有专家，孟元老〔4〕（《东京梦华录》五）尝举其目，曰小说，曰合生，曰说诨话，曰说三分，曰说《五代史》。南渡以后，此风未改，据吴自牧〔5〕（《梦粱录》二十）所记载则有四科如下：说话者，谓之舌辨，虽有四家数，各有门庭：且“小说”名“银字儿”，如烟粉灵怪传奇公案扑刀杆棒发迹变态之事。……谈论古今，如水之流。 “谈经”者，谓演说佛书，“说参请”者，谓宾主参禅悟道等事。……又有“说诨经”者。 “讲史书”者，谓讲说《通鉴》汉唐历代书史文传兴废战争之事。 “合生”，与起今随今〔6〕相似，各占一事也。灌园耐得翁〔7〕（《都城纪胜》）述临安盛事，亦谓说话有四家，曰小说，曰说经说参请，曰说史，曰合生，而分小说为三类，即“一者银字儿，如烟粉灵怪传奇；说公案，皆是搏拳提刀赶棒及发迹变态之事；说铁骑儿，谓士马金鼓之事”是也。周密〔8〕之书（《武林旧事》六），叙四科又略异，曰演史，曰说经诨经，曰小说，曰说诨话，无合生；且谓小说有雄辩社（卷三），则其时说话人不惟各守家数，且有集会以磨炼其技艺者矣。说话之事，虽在说话人各运匠心，随时生发，而仍有底本以作凭依，是为“话本”。《梦粱录》（二十）影戏条下云，“其话本与讲史书者颇同，大抵真假相半。”又小说讲经史条下云，“盖小说者，能讲一朝一代故事，顷刻间捏合。”《都城纪胜》所说同，惟“捏合”作“提破”而已。是知讲史之体，在历叙史实而杂以虚辞，小说之体，在说一故事而立知结局，今所存《五代史平话》及《通俗小说》〔9〕残本，盖即此二科话本之流，其体式正如此。《新编五代史平话》者，讲史之一，孟元老所谓“说《五代史》”之话本，此殆近之矣。其书梁唐晋汉周每代二卷，各以诗起，次入正文，又以诗终。惟《梁史平话》始于开辟，次略叙历代兴亡之事，立论颇奇，而亦杂以诞妄之因果说。龙争虎战几春秋，五代梁唐晋汉周，兴废风灯明灭里，易君变国若传邮。粤自鸿荒既判，风气始开，伏羲画八卦而文籍生，黄帝垂衣裳而天下治。……那时诸侯皆已顺从，独蚩尤共炎帝侵暴诸侯，不服王化。黄帝乃帅诸侯，兴兵动众，…… 遂杀死炎帝，活捉蚩尤，万国平定。这黄帝做着个厮杀的头脑，教天下#p#副标题#e#

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鲁迅

南征

春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。

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杜甫

芰荷香（中秋）

过横塘。见红妆翠盖，柄柄擎香。月娥有意，暮霭收尽银潢。一轮高挂，且放同、千里清光。秋中气爽天凉。露凝玉臂，风拂云裳。老子通宵不忍睡，把青尊小酌，仍更思量。自家活计，幸有无限珍藏。大千世界，静极后、普现十方。圆明不损毫芒。精神会处，独坐胡床。

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中华文学

并州

少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好，床上樗蒲宿未收。坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。

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薛能

潇潇雨（泛江有怀袁通父、唐月心）

空山弹古瑟，掬长流、洗耳复谁听。倚阑干不语，江潭树老，风挟波鸣。愁里不须啼鴂，花落石床平。岁月鸥前梦，耿耿离情。记得相逢竹外，看词源倒泻，一雪尘缨。笑匆匆呼酒，飞雨夜舟行。又天涯、零落如此，掩闲门、得似晋人清。相思恨，趁杨花去，错到长亭。

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张炎

一宿有话

真正老牌“迦门” 那晚上车我的手提包里有烟，有糖，有橘子．蜜酒,睡车每间两个床位，我的是上铺，他在下面。你是日本人?不。中国人。是的。你喝威司克?唉欧(他露思是沙达水，不是威司克)?不，多谢。抽烟。你到巴黎去长住?不。我当过军官——在德皇御队里。是的，那你打仗了?从头到底——我一共打了七十二仗。大英雄!你对敌是谁——是英是法?全打过。你杀死了多少人?三千法国人，一千英国人。谁会打些?英国人;法国人不成。为什么。喝的太多，女人太多。所以你杀了他们，还是看不起他们。法国女人呢? 你们一定多的是机会。喔要多少?她们可不干净你知道，洗得不够你知道。司墨漆希，哈哈!她们可长得好看不是?不比贵国人差对不对?喔好看是有的，可没有用。她们不行，没有好身体，有病的你知道，不成。你打了那么多仗，没有受伤?喏你看!(他脱了褂子，剥开里衣，露出一个畸形的肩膀，骨胳象是全断了，凹下一个大坑，皮扭扭皱皱怪难看的。)现在没有事了?啊，你试试。(他伸出手臂，叫我摸他铁打似的粟子筋)我是一个打拳的。你怎幺受伤的?开花弹炸破的。我在这儿站着，弹子炸了，正当着我面，我赶快旋转身这里着了。你倒了没有?一点也不倒。那你得进医院?是的，在医院住五个星期，又回家去五个星期，那是十七年的年底。下年正月我又回前敌去打。又弄死了不少法国人。你是步队?是的，步队；我打汤克。怎幺打法——汤克不是顶可怕的吗?先打他的正面，再打旁面，打中就破了——我带了十三个大的。你打了美国兵没有?没有，我们打法国黑兵，顶没有用，比小鸡还容易捉。再抽烟，请。你现在做什么事?做生意——衣服生意。你看我身上的就是我自己店里的。你还愿意打仗吗?当然，十年内你看着，德国打败英国法国。怎么打法?俄国人会得帮我们。他们先拿波兰，法国人的左腿就破了。啊那你少不了中国人帮忙!不错不错，日耳曼，俄罗斯，支那联成一起，全世界翻身，法国“卡波脱”(破)，日本卡波脱，美国卡波脱，英国更不用提了。你也不爱日本?不，日本人不成，他们自己没有文化，有文化就是支那德意志，日本人是猿子。喝蜜酒吧，请，祝福我们将来联合的胜利。再来一杯。你有家了没有?你问我有老婆?没有没有，有了家没有自由，我做生意，今天到这里，明天到那里，有了家就…… (他想不出宇)Handicapped?啊不错，Handicapped!你看我的身体多好!你有刀吗? (他低了头去到表链上去解小刀，栽看着他光秃的头顶，有三个大疤，象老寿星的头，我忍不住笑了。)你笑什么?我笑法国人。(这时候他已经把小刀剥开，拿着刀尖叫我摸他的锋利，我莫名其抄)刀尖快不快?快。你看。(他伸出他的右腿，进着气，手拿着刀，尖头向下，提得高高地，撒手，刀尖着股，咄的一声，弹下了地击，象是碰着了一块有弹性的金属，再来一次)了不得，了不得!(他得意笑了，头皮发亮)好汉!所以你不爱女色?喔有时候，女人多的是，我们付钱，她们爱——哈哈。可是打仗顶好玩，比女人还有趣。我信，所以你只盼望再打?你的政党是德意志国民党?当然，你看这三色的党微。你看这次选举谁有希望?胜利一定是我们——兴登堡将军顶好。你崇拜他?一百分。好，我们再喝酒，祝你们政党的胜利。昨晚柏林有好戏你看了没有?(他问)“Oscae wide”?那是第一晚，我嫌贵没有击，你去了?击了。做得好?不错。槐尔德——的事情你信不信?许有的，他就好奇。好奇?我看是人的天性。你们中国有没有?变例自然到处有；德国怎幺样?时行得很。没有什么希奇，学校里，军队里，柏林有俱乐部，你知道吗?不知道，所以你们竟不以为奇?一点也不；你到Munchen去住几时就知道了。呒，你们德国人真是伟大的民族：时候不早了，休息吧，夜安。#p#副标题#e#

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徐志摩

送深法师游南岳（上人本住资圣寺）

师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。飞锡无定所，宝书留旧房。唯应衔果雁，相送至衡阳。

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刘禹锡

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