中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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金州别姚合

日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。

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无可

同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后…喜而有作三首

专城书素至留台，忽报张纲揽辔回。共看昨日蝇飞处，并是今朝鹊喜来。鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自青青。

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权德舆

琴曲歌辞。湘妃列女操

有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽，寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。三湘测测流急绿，秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿，更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。终疑既远双悄悄，苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏，众弦不声且如何。

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中华文学

赠元容州

拥旌临合浦，上印卧长沙。海徼长无戍，湘山独种畬。政传通岁贡，才惜过年华。万里依孤剑，千峰寄一家。累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。旧游如梦里，此别是天涯。何事沧波上，漂漂逐海槎。

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刘长卿

高阳台·残萼梅酸

残萼梅酸，新沟水绿，初晴节序暄妍。独立雕栏，谁怜枉度华年。朝朝准拟清明近，料燕翎、须寄银笺。又争知、一字相思，不到吟边。双蛾不拂青鸾冷，任花阴寂寂，掩户闲眠。屡卜佳期，无凭却恨金钱。何人寄与天涯信，趁东风、急整归船。纵飘零，满院杨花，犹是春前。

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王沂孙

汉宫春（次韵稼轩）

云曰归欤。纵垂天曳曳，终反衡庐。扬州十年一梦，免仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。分付与、高怀老尹，管弦丝竹宁无。知公爱山入剡，若南寻李白，问讯何如。年年雁飞波上，愁亦关予。临皋领客，向月边、携酒携鲈。今但借、秋风一榻，公歌我亦能书。

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姜夔

沁园春（庚戌初度自赋）

弧矢四方，江汉一萍，少年壮游。叹而今老矣，祗宜野服，欲何为者，还著轻裘。匹马萧萧，孤鸾杳杳，城郭重来空白头。西风里，对一番新月，又荻花秋。依然千古荆州。问刘表诸人还在不。向亭前举酒，不堪北顾，船头击楫，忍负中流。远水长天，淡烟衰草，还是当时王粲楼。何如且，倩吴歌楚舞，一洗新愁。

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李曾伯

探春令（笙歌间错华筵启）

【探春令】笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手，青丝轻细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

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赵长卿

去妇

新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。

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王建

醉中重留梦得

刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。酒醆来从一百分，马头去便三千里。

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白居易

上古之什补亡训传十三章。我行自东一章

（我行自东，不遑居也。）我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？

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顾况

倚风娇近（填霞翁谱赋大花）

云叶千重，麝尘轻染金缕。弄娇风软、霞绡舞。花国选倾城，暖玉倚银屏，绰约娉婷，浅素宫黄争妩。生怕春知，金屋藏娇深处。蜂蝶寻芳无据。醉眼迷花映红雾。修花谱。翠毫夜湿天香露。

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周密

虞美人（题玉环玩书图）

玉搔斜压乌云堕。拄颊看书卧。开元天子惜娉婷。一笑嫣然何事、便倾城。马嵬风雨归时路。艳骨销黄土。多情谁写画图中。江水江花千古、恨无穷。

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陈深

合肥至日愁中寄郑明府

失计为卑吏，三年滞楚乡。不能随世俗，应是昧行藏。白璧空无玷，黄沙只自伤。暮天乡思乱，晓镜鬓毛苍。灰管移新律，穷阴变一阳。岁时人共换，幽愤日先长。拙宦惭知己，无媒悔自强。迍邅羞薄命，恩惠费馀光。众口诚难称，长川却易防。鱼竿今尚在，行此掉沧浪。

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刘商

舞曲歌辞。吴俞儿舞歌。矛俞

手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。缠肩绕脰，dl合眩旋，卓植赴列，夺避中节。前冲函礼穴，上指孛彗灭，与君一用来有截。

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陆龟蒙

　　时下国人谈到诺贝尔文学奖，或许最多联想到的就是莫言。实则如果诺贝尔文学奖自己有意识和记忆的话，那么我相信在浩渺的文学云海中，有一个名字它永远不会忘记——萨特。萨特一直是一个有争议的存在，而他或许也将永远存在争议，因为他本身就是矛盾的并存。　　“我们是痛苦的，因为我们自由！”《自由之路》的卷首语如是说道。这句话初一看或显偏激，但是细思之下，却别有滋味。人们很多时候往往正是因为可选择的太多而陷入迷茫和混乱，甚至失却了本来的自己。今时今日的哲学世界并不赞同唯心主义，然而有时候我们在抉择时却需要告诉自己：“你之所以看见的，正是因为你想看见。”恰如星空下的霓虹，或许你只是把目光聚焦在绚丽的霓虹中，其实璀璨的繁星也依旧存在，想要看清楚两者的话，你只需要揉揉已经被色彩缭乱了的眼睛。　　塞纳河左岸的“圆顶”咖啡馆，是位于知识分子、艺术家云集的蒙巴纳斯地区最大的咖啡馆，也是巴黎最大的咖啡馆，当年存在主义大师萨特和他的女友波伏娃当年几乎天天会到这里来。想来或许是萨特的流动的血液中掺入了太多的塞纳河水，才会让“矛盾的萨特”和“矛盾的塞纳河”如此惊人的相似。巴黎人有一个笑话：“在左岸散步，从你身边匆匆而过的不是画家就是艺术家；而在右岸，走路时留神不要踩别人的脚——那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚！” 　　右岸奢侈、喧哗、蓬勃、；左岸朴素、寂寞、沧桑。左岸右岸不仅是一个地域上的区别，高考满分作文而更多的是理念和象征意义的不同。一条几十米宽的大河，在人心浮动、灵活机巧的今天，能阻断多少思想或行为的交流、融合和碰撞呢？每个人心中的答案不得而知，但是，不论人们如何评价和看待，一左一右依旧伫立在那里，隔着静静的塞纳河水，相对百年。　　着名的旅美画家陈逸飞先生曾有一幅名扬海外的画作——《故乡的回忆》。作家余秋雨形容道：“画中斑驳的青灰色一如清晨的残梦，交错的双桥坚至而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了。”对其还有人谓之“唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄”的美誉。如是种种，曾致使我对周庄满怀憧憬，然而当我欣然前往时，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡却令我大失所望。我不禁相信了曾听过的那句“周庄已经不存在了”。然而多年之后，一个初冬的拂晓，当我站在乌镇阁楼的窗边，窥见了平日里嘈杂古镇的真容时，刹那间回想到了当年看到的周庄，从而明白了，周庄一直都在，原来纷乱的不是古镇，而仅仅是我的眼睛。　　霓虹或是繁星，都必然是我们身边环境客观的存在，它们的存在并不会从根本上影响我们眼前的景象，能够左右我们的眼睛和心灵的，只有我们自己。不论霓虹如何让绚丽，繁星，璀璨依旧。

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