年度党建工作总结

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醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季

刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离, 我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。 衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手, 穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。 陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立, 相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访, 雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊, 镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。 问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游, 三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。 冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟, 驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。 齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲, 美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。 唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大, 岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。 始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉, 衰容不称著朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。 步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆, 禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。 晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回, 故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。 敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱, 江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。 岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意, 短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。 君同鸾凤栖荆棘,犹著青袍作选人。惆怅知贤不能荐, 徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。 大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁, 重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。 武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗, 醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。 慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。 君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。

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白居易

《唐宋传奇集》稗边小缀〔1〕

《古镜记》见《太平广记》卷二百三十,改题《王度》,〔2〕注云:出《异闻集》〔3〕。《太平御览》(九百十二)引其程雄家婢一事〔4〕,作隋王度《古镜记》,盖缘所记皆隋时事而误。《文苑英华》(七百三十七)顾况《戴氏广异记》序〔5〕云“国朝燕公《梁四公记》,唐临《冥报记》,王度《古镜记》,孔慎言《神怪志》,赵自勘《定命录》,至如李庾成张孝举之徒,互相传说。”则度实已入唐,故当为唐人。惟《唐书》及《新唐书》皆无度名。其事迹之可藉本文考见者,如下: 大业七年五月,自御史罢归河东;六月,归长安。八年四月,在台;冬,兼著作郎,奉诏撰国史。九年秋,出兼芮城令;冬,以御史带芮城令,持节河北道,开仓赈给陕东。十年,弟勣自六丞弃官归,复出游。十三年六月,勣归长安。 由隋入唐者有王绩〔6〕,绛州龙门人,《新唐书》(一九六)《隐逸传》云:“大业中,举孝悌廉洁,……不乐在朝,求为六合丞。以嗜酒不任事,时天下亦乱,因劾,遂解去。叹曰: ‘罗网在天下,吾且安之!’乃还乡里。……初,兄凝为隋著作郎,撰《隋书》,未成,死。绩续余功,亦不能成。”则《新唐书》之绩及凝,即此文之勣及度,或度一名凝,或《唐书》字误,未能详也。《唐书》(一九二)亦有绩传,云:“贞观十八年卒。”时度已先殁,然不知在何年。宋晁公武《郡斋读书志》(十四)类书类有《古镜记》一卷,云:“右未详撰人,纂古镜故事。”或即此。《御览》所引一节,文字小有不同。如“为下邽陈思恭义女”下有“思恭妻郑氏”五字,“遂将鹦鹉”之“将”作“劫”,皆较《广记》为胜。 《补江总白猿传》〔7〕据明长洲《顾氏文房小说》〔8〕覆刊宋本录,校以《太平广记》四百四十四所引改正数字。《广记》题曰《欧阳纥》〔9〕,注云:出《续江氏传》,是亦据宋初单行本也。 此传在唐宋时盖颇流行,故史志屡尽著录: 《新唐书》《艺文志》子部小说家类:《补江总白猿传》一卷。 《郡斋读书志》史部传记类:《补江总白猿传》一卷。右不详何人撰。述梁大同末欧阳纥妻为猿所窃,后生子询。《崇文目》以为唐人恶询者为之。 《直斋书录解题》子部小说家类:《补江总白猿传》一卷。无名氏。欧阳纥者,询之父也。询貌猕猿,盖常与长孙无忌互相嘲谑矣。此传遂因其嘲广之,以实其事。托言江总,必无名子所为也。 《宋史》《艺文志》子部小说类:《集补江总白猿传》一卷。 长孙无忌嘲欧阳询〔10〕事,见刘餗《隋唐嘉话》(中)〔11〕。其诗云:“耸?成山字,埋肩不出头。谁家麟阁上,画此一猕猴!” 盖询耸肩缩颈,状类猕猴。而老?窃人妇生子,本旧来传说。 汉焦延寿《易林》(坤之剥)〔12〕已云:“南山大?,盗我媚妾。” 晋似张华作《博物志》,说之甚详(见卷三《异兽》)〔13〕。唐人或妒询名重,遂牵合以成此传。其曰“补江总”者,谓总为欧阳纥之友,又尝留养询,具知其本末,而未为作传,因补之也。 《离魂记》〔14〕见《广记》三百五十八,原题《王宙》,注云出《离魂记》,即据以改题。“二男并孝廉擢第,至丞尉”句下,原有“事出陈玄髆《离魂记》云”九字,当是羡文,今删。玄髆,大历时人,余未知其审。 《枕中记》〔15〕今所传有两本,一在《广记》八十二,题作(吕翁》,注云出《异闻集》;一见于《文苑英华》八百三十三,篇名撰人名毕具。而《唐人说苍》竟改称李泌〔16〕作,莫喻其故也。沈既济,苏州吴人(《元和姓纂》云吴兴武康人),〔17〕经学该博,以杨炎〔18〕荐,召拜左拾遗史馆修撰。贞元时,炎得罪,既济亦贬处州司户参军。后入朝,位礼部员外郎,卒。 撰《建中实录》〔19〕十卷,人称其能。《新唐书》(百三十二)有传。既济为史家,笔殊简质,又多规诲,故当时虽薄传奇文者,仍极推许。如李肇,即拟以庄生寓言,与韩愈之《毛颖传》并举(《国史补》下)〔20〕。《文苑英华》不收传奇文,而独录此篇及陈鸿《长恨传》〔21〕,殆亦以意主箴规,足为世戒矣。 在梦寐中忽历一世,亦本旧传。晋干宝《搜神记》〔22〕中即有相类之事。云“焦湖庙有一玉枕,枕有小坼。时单父县人杨林为贾客,至庙祈求。庙巫谓曰:君欲好婚否?林曰:幸甚。巫即遣林近枕边,因入坼中。遂见朱楼琼室,有赵太尉在其中。即嫁女与林,生六子,皆为秘书郎。历数十年,并无思归之志。忽如梦觉,犹在枕旁,林怆然久之。”(见宋乐史〔23〕《太平寰宇记》百二十六引。现行本《搜神记》乃后人钞合,失收此条。)盖即《枕中记》所本。明汤显祖又本《枕中记》以作《邯郸记》传奇〔24〕,其事遂大显于世。原文吕翁无名,《邯郸记》实以吕洞宾〔25〕,殊误。洞宾以开成年下第入山,在开元后,不应先已得神仙术,且称翁也。然宋时固已溷为一谈,吴曾《能改斋漫录》〔26〕,赵与岩《宾退录》〔27〕皆尝辨之。明胡应麟亦有考正,见《少室山房笔丛》中之《玉壶遐览》〔28〕。 《太平广记》所收唐人传奇文,多本《异闻集》。其书十卷,唐末#p#副标题#e#

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鲁迅

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