方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹, 长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。 腰下三看宝玦光,项庄掉箾栏前起。材官小臣公莫舞, 座上真人赤龙子。芒砀云瑞抱天回,咸阳王气清如水。 铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双镮.汉王今日颁秦印, 绝膑刳肠臣不论。
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李贺
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
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裴迪
建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。 叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。 屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。 草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。 尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。 南渡宜终否,西迁冀小康。策非方正士,贡绝孝廉郎。 海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。 凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。 别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。 周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。 星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。 夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。 感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。 燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。 获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。 勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。 雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。
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李商隐
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
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辛弃疾
殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。 吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。 塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。
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权德舆
独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。 月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。
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中华文学
【学刘公干体】 胡风吹朔雪,千里度龙山。 集君瑶台上,飞舞两楹前。 兹晨自为美,当避艳阳天。 艳阳桃李节,皎洁不成妍。
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鲍照
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。
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陆游
东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱, 吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。 多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。
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刘长卿
郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。 寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。 胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。
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白居易
尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。 尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。 缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。 灵境若可托,道情知所从。
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皎然
水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月, 高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。 早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。
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许浑
畜君何尤。
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佚名
白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。(浦浦风 一和:浦江风)一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。
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郑谷
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
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王勃
【幽州马客吟歌辞】 快马常苦瘦, 剿儿常苦贫。 黄禾起羸马, 有钱始作人。
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当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。 谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。
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李涉
石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。 樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人, 翠眉清镜不得亲。宫军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。 织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟, 铜驮瑟瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。 自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床, 盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不悟。 邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。
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李颀
前两三年的书报上,关于文艺的大抵只有几篇创作(姑且这样说)和翻译,于是读者颇有批评家出现的要求,现在批评家已经出现了,而且日见其多了。 以文艺如此幼稚的时候,而批评家还要发掘美点,想扇起文艺的火焰来,那好意实在很可感。即不然,或则叹息现代作品的浅薄,那是望著作家更其深,或则叹息现代作品之没有血泪,那是怕著作界复归于轻佻。虽然似乎微辞过多,其实却是对于文艺的热烈的好意,那也实在是很可感谢的。 独有靠了一两本“西方”的旧批评论,或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余,或则仗着中国固有的什么天经地义之类的,也到文坛上来践踏,则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事来比罢:譬如厨子做菜,有人品评他坏,他固不应该将厨刀铁釜交给批评者,说道你试来做一碗好的看:但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有“嗜痂之癖”〔2〕,没有喝醉了酒,没有害着热病,舌苔厚到二三分。 我对于文艺批评家的希望却还要小。我不敢望他们于解剖裁判别人的作品之前,先将自己的精神来解剖裁判一回,看本身有无浅薄卑劣荒谬之处,因为这事情是颇不容易的。我所希望的不过愿其有一点常识,例如知道裸体画和春画的区别,接吻和性交的区别,尸体解剖和戮尸的区别,出洋留学和“放诸四夷”〔5〕的区别,笋和竹的区别,猫和老虎的区别,老虎和番菜馆的区别……。更进一步,则批评以英美的老先生学说为主,自然是悉听尊便的,但尤希望知道世界上不止英美两国;看不起托尔斯泰,自然也自由的,但尤希望先调查一点他的行实,真看过几本他所做的书。 还有几位批评家,当批评译本的时候,往往诋为不足齿数的劳力,而怪他何不去创作。创作之可尊,想来翻译家该是知道的,然而他竟止于翻译者,一定因为他只能翻译,或者偏爱翻译的缘故。所以批评家若不就事论事,而说些应当去如此如彼,是溢出于事权以外的事,因为这类言语,是商量教训而不是批评。现在还将厨子来比,则吃菜的只要说出品味如何就尽够,苦于此之外,又怪他何以不去做裁缝或造房子,那是无论怎样的呆厨子,也难免要说这位客官是痰迷心窍的了。 十一月九日。 KK 〔1〕本篇最初发表于一九二二年十一月九日《晨报副刊》,署名风声。 〔2〕“嗜痂之癖”病态的、反常的嗜好。南朝宋刘敬叔《异苑》卷十载:“东莞刘邕性嗜食疮病,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休先患灸疮,痂落在床,邕取食之。” 〔3〕“放诸四夷”语出《礼记·大学》:“迸诸四夷,不与同中国。”四夷,旧时汉族统治者对我国四方边远地区少数民族带轻蔑性的称呼。 放诸四夷,放逐到边远的地方。 #p#副标题#e#
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鲁迅
终日不离尘土间,若为能见此身闲。 今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。
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张籍
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