中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

分享 /

更多评论

推荐

送喻凫校书归毗陵

主人庭叶黑，诗稿更谁书。阙下科名出，乡中赋籍除。山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。

575 0 0

姚合

齐天乐（左绵道中）

角残钟晚关山路，行人乍依孤店。塞月征尘，鞭丝帽影，常把流年虚占。藏鸦柳暗。叹轻负莺花，谩劳书剑。事往关情，悄然频动壮游念。孤怀谁与强遣。市垆沽酒，酒薄怎当愁酽。倚瑟妍词，调铅妙笔，那写柔情芳艳。征途自厌。况烟敛芜痕，雨稀萍点。最是眠时，枕寒门半掩。

480 0 0

陆游

送杨少尹赴满城

官为本府当身荣，因得还乡任野情。自废田园今作主，每逢耆老不呼名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。公事况闲诗更好，将随相逐上山行。

569 0 0

张籍

酬令狐相公早秋见寄

公来第四秋，乐国号无愁。军士游书肆，商人占酒楼。熊罴交黑槊，宾客满青油。今日文章主，梁王不姓刘。

559 0 0

刘禹锡

奉和拜洛应制

七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。殷荐三神享，明禋万国陪。周旗黄鸟集，汉幄紫云回。日暮钩陈转，清歌上帝台。

650 0 0

李峤

洛下夜会寄贾岛

洛下攻诗客，相逢只是吟。夜觞欢稍静，寒屋坐多深。乌府偶为吏，沧江长在心。忆君难就寝，烛灭复星沉。

579 0 0

姚合

上虞逆旅见旧题岁月惑怀（蚱蜢为家东复西）

【上虞逆旅见旧题岁月惑怀】蚱蜢为家东复西，今朝破晓下前溪。青山缺处日初上，孤店开时莺乱啼。倦枕不成千里梦，坏墙闲觅十年题。漆园傲吏犹非达，物我区区岂足齐。

507 0 0

陆游

题宝应县

雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。闻说德宗曾到此，吟诗不敢倚阑干。

561 0 0

雍陶

　　时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 >>>更多2010 年高考满分作文省分名称 2010高考满分作文大全（7.16日更新）湖南 2010年湖南高考满分作文：早（1） 2010年湖南高考满分作文：早（2） 2010年湖南高考满分作文：早（3） 2010年湖南高考满分作文：早（4） 2010年湖南高考满分作文：早（5） 2010年湖南高考满分作文：琵琶行之父母有情北京北京2010年高考满分作文：仰望星空与脚踏实地 2010年北京高考满分作文：包容甘肃 2010年甘肃高考满分作文：心的舞台 2010年甘肃高考满分作文：相同的地方不同的人山西 2010年山西高考满分作文：我们忘却的艰辛浙江 2010年浙江高考满分作文：角色转换之间江苏江苏2010年高考满分作文：绿色生活──奶奶的心事江苏考生王云飞高考骈体作文原文：《绿色生活》湖北 2010湖北高考满分作文：古风，幻想曲广东广东2010年高考满分作文：与你为邻福建福建2010年高考满分作文：何妨让思维转个弯福建2010年高考满分作文：我与真善美诗意栖居 2010年福建省高考满分作文：站对人生的舞台 2010年福建高考满分作文：偶然？必然！河南 2010年河南高考满分作文：擦亮眼睛，听贤人意见 2010年河南高考满分作文：天堂之辩重庆重庆2010年高考满分作文：难度（1）重庆2010年高考满分作文：难题（2） >>> 更多高考满分作文　　更多高考作文信息资源请访问：E度作文网_高考作文频道

593 0 0

小文

阮郎归（渔舟容易入春山）

【阮郎归】渔舟容易入春山，仙家日月闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。松露冷，海霜殷。匆匆整棹还。落花寂寂水潺潺，重寻此路难。

616 0 0

司马光

今日诗

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何其了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

412 0 0

中华文学

满江红（以梅花柬铅山宰）

似玉仙人，三载相见，西湖清客。撷不碎、一团和气，只伊消得。雪里水中霜态度，腊前冬后春消息。看帘垂、清昼一张琴，中间著。寒谷里，轻回脚。魁手段，堪描摸。唤东风吹上，兰台芸阁。只怕傅岩香不断，摩挲商鼎羹频作。管一番滋味一番新，今如昨。

451 0 0

徐元杰

铁塔强奸案中之最可恨者

我于女师学生在铁塔被奸之次日离开开封，当时未闻此事，所以到了北京，有许多人问我这件事确否，我仅以“不知道”三个字回答。停了几天旅京同学有欲开会讨论要求当局查办的提议，我说：警告他们一下也好。这件事已经无法补救了，不过防备将来吧。后来这个提议就无声无臭的消灭了。我很疑惑。不久看见报纸上载有与此事相反的文字，我说，无怪，本来没有，怎么能再开会呢。心里却很怨那些造谣者的多事。现在Ｓ．Ｍ．君的信发表了（五月二十一的《旭光》和五月二十七的《京报》附设之《妇女周刊》）。别说一般人看了要相信，恐怕就是主张绝对没有的人也要相信了。呀！何等可怜呵！被人骂一句，总要还一句。被人打一下，还要复一拳。甚至猫狗小动物，无故踢一脚，它也要喊几声表示它的冤枉。这几位女生呢？被人奸污以后忍气含声以至于死了，她们的冤枉不能曝露一点！这都是谁的罪过呢？唉！女师校长的头脑顽固，我久闻其名了。以前我以为他不过检查检查学生的信件和看守着校门罢了。那知道，别人不忍做的事，他竟做了出来！他掩藏这件事，如果是完全为他的头脑顽固的牵制，那也罢了。其实按他守秘密的原因推测起来：（一）恐丑名外露——这却是顽固的本态——受社会上盲目的批评，影响到学校和自己。（二）怕得罪了军人，于自己的位置发生关系。总而言之，是为保守饭碗起见。因为保守饭碗，就昧没了天良，那也是应该的。天良那有生活要紧呢。现在社会上像这样的事情还少吗？但是那无知识的动物做出那无知识的事情，却是很平常的。可是这位校长先生系武昌高等师范毕业，受过高等国民之师表的教育，竟能做出这种教人忍无可忍的压迫手段！我以为他的罪恶比那六个强奸的丘八还要重些！呀！女师同学们住在这样专制的学校里边！唯亭。十四，五，二十七，北京。一九二五年五月三十一日《京报副刊》。〔１〕本篇最初发表于一九二五年五月六日《京报副刊》。〔２〕向君即向培良。参看本卷第２７２页注〔２〕。〔３〕《京副》即《京报副刊》，孙伏园编辑。一九二四年十二月五日创刊，一九二六年四月二十四日停刊。〔４〕两位Ｃ君指尚钺、长虹。尚钺，河南罗山人。当时是北京大学英语系学生，莽原社成员。〔５〕Ｙ君指荆有麟（１９０３—１９５１），又名织芳，山西猗氏人。曾在北京世界语专门学校听过鲁迅的课，参与《莽原》的出版工作，编辑过《民众文艺》周刊。后来参加国民党特务组织，混迹于文化界从事反革命活动。 #p#副标题#e#

552 0 0

鲁迅

戏题（一作戏赠主人）

客醉眠未起，主人呼解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。

629 0 0

孟浩然

汉服有哪些分类

汉服有着丰富的历史底蕴，决定了它的款式也是多种多样的，汉服按款式分类一般分为襦裙、深衣、直缀、罩衫、短褐。一.襦裙上身穿的短衣和下身束的裙子合成“襦裙”，上衣叫襦，下身叫裙。襦裙又分为对襟襦裙、交领襦裙和齐胸襦裙。襦裙的穿法一般都是裙子束着上衣。1.对襟襦裙中国儒家思想讲究中正、平和。对襟表示一种对称的美，体现华夏女子优雅、端庄之美！2.交领襦裙交领襦裙是汉服中最经典的服饰款式。如果汉服表现天人合一，“交领”则代表“地”，“地”则“人道”，即“方”与“正”；而袖子，则是“圆缺”，则代表“天圆地方”中的“天圆”，这种天圆地方之学是中国古代文化的一种体现！3.齐胸襦裙裙子束到腰上，一般配有披帛，使人显得高挑，大气，从南北朝到随唐五代，流行了上千年。二.袄裙袄：指有夹层或裹布的上衣，袄裙的穿法是上衣穿在裙子外面，下身搭配马面裙或百褶裙。三.深衣上衣和下裳相连，衣领、腰身、裙边和袖口用布料装饰，一般分为直裾和曲裾。1.直裾直裾下裳下摆平直，代表做人要大方正直，处事要公平公正。2.曲裾衣服前后片是由下往上弯曲缠绕的，使人显得端庄高贵。四.罩衫罩衫是从妇女衣服中变化出来的具有连衣性质的外衣，是一种宽松的上衣，有长袖、中袖和短袖，主要呈圆领或一字领设计。主要分为褙子、半臂。1.褙子褙子始于隋朝，流行于宋、明两朝。一种常见的外衣形式，衣长一般到膝盖，直领对襟，两侧开叉，女式褙子线条流畅优美，显得身材修长，婀娜多姿，衬托出汉族女子娴静温柔的一面。2.半臂像短袖的上衣，叫“半臂”。女式半臂多为对襟，衣襟相对系在胸前，袖长至上臂，显得青春活泼，娇俏可爱，是少女和小朋友喜爱的款式。五.直缀～道袍明代知识分子最普遍穿着的款式。领子边缘镶有白色或素色的护领，袖大，衣身两侧开叉，镶有暗摆，既方便行动又不会露出裹衣，中国儒家思想讲究谦虚谨慎，在人前不失礼，道袍细节上的讲究，反映了中国传统礼仪文化。六.短褐也叫“短打”，是汉服常见的男性款式，形制为上衣下裤，一般为普通百姓劳作运动时穿着。汉服飘逸流畅，端庄典雅，同时承载着中国儒家思想的基本道德礼仪，是汉文化的缩影，蕴藏着丰富而深刻的文化内涵。

1082 0 0

小文

【南吕】一枝花_自序丑斋生

自序丑斋生居天地间，禀受阴阳气。既为男子体，须入世俗机。所事堪宜，件件可咱家意。子为评跋上惹是非。折莫旧友新知，才见了着人笑起。【梁州】子为外貌儿不中抬举，因此内才儿不得便宜。半生未得文章力，空自胸藏锦绣，口唾珠玑。争奈灰容土貌，缺齿重颏，更兼着细眼单眉，人中短髭鬓稀稀。那里取陈平般冠玉精神，何晏般风流面皮，那里取潘安般俊俏容仪？自知，就里。清晨倦把青鸾对，恨煞爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的，准拟夺魁。【隔尾】有时节软乌纱抓扎起钻天髻，于皂靴出落着籁地衣。向晚乘闲后门立，猛可地笑起。似一个甚的？恰便似现世钟馗唬不杀鬼。【牧羊关】冠不正相知罪，貌不扬怨恨谁？那里也尊瞻视貌重招威！枕上寻思，心头怒起。空长三千岁，暗想九千回。恰便似木上节难镑刨，胎中疾没药医。【贺新郎】世间能走的不能飞，饶你千件千宜，百伶百俐。闲中解尽其中意，暗地里自恁解释，倦闲游出塞临池。临池鱼恐坠，出塞雁惊飞，入园林，俗鸟应回避。生前难入画，死后不留题。【隔尾】写神的要得丹青意，子怕你巧笔难传造化机。不打草两般儿可同类。法刀鞘依着格式，妆鬼的添上嘴鼻，眼巧何须样子比。【哭皇天】饶你有拿雾艺冲天计，诛龙局段打凤机。近来论世态，世态有高低。有钱的高贵，无钱的低微。哪里问风流子弟？折末颜如灌口，貌赛神仙，洞宾出世，宋玉重生，设答了镘的，梦撒了寮丁，他采你也不见得。任自论黄数黑，谈说是非。【乌在啼】一个斩蚊龙秀士为高第，升堂室古今谁及。一个射金钱武士为夫婿，韬略无敌，武艺深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例。有鉴识，无嗔讳，自花白寸心不昧，若说谎上帝应知。【收尾】常记得半窗夜雨灯初昧，一枕秋风梦未回。见一人，请相会，道咱家，必高贵。既通儒，又通吏，既通疏，更精细。一时间，失商议，既成形，悔不及。子教你，请俸给，子孙多，夫妇宜。货财充，仓凛实，禄福增，寿算齐。我特来，告你知，暂相别，恕情罪。叹息了几声，懊悔了一会。觉来时记得，记得他是谁？原来是不做美当年的捏胎鬼。

481 0 0

中华文学

读鄂公传

高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。唯留一部清商乐，月下风前伴老身。

547 0 0

白居易

木兰歌

木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强起颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少！胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶？木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海旁。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾帼理丝黄。昔为烈士雄，今复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！

522 0 0

韦元甫