郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”
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韩非
1 英国勃尔根〔2〕贵族曰:“中国学生只知阅英文报纸,而忘却孔子之教。英国之大敌,即此种极力诅咒帝国而幸灾乐祸之学生。……中国为过激党之最好活动场……。”(一九二五年六月三十日伦敦路透电。) 南京通信云:“基督教城中会堂聘金大教授某神学博士讲演,中有谓孔子乃耶稣之信徒,因孔子吃睡时皆祷告上帝。当有听众……质问何所据而云然;博士语塞。时乃有教徒数人,突紧闭大门,声言‘发问者,乃苏俄卢布买收来者’。当呼警捕之。……”(三月十一日《国民公报》。) 苏俄的神通真是广大,竟能买收叔梁纥〔3〕,使生孔子于耶稣之前,则“忘却孔子之教”和“质问何所据而云然”者,当然都受着卢布的驱使无疑了。 2 西滢教授曰:“听说在‘联合战线’中,关于我的流言特别多,并且据说我一个人每月可以领到三千元。‘流言’是在口上流的,在纸上到也不大见。”〔4〕(《现代》六十五。) 该教授去年是只听到关于别人的流言的,却由他在纸上发表;据说今年却听到关于自己的流言了,也由他在纸上发表。“一个人每月可以领到三千元”,实在特别荒唐,可见关于自己的“流言”都不可信。但我以为关于别人的似乎倒是近理者居多。 3 据说“孤桐先生”下台之后,他的什么《甲寅》居然渐渐的有了活气了。可见官是做不得的。 〔5〕然而他又做了临时执政府秘书长了,不知《甲寅》可仍然还有活气?如果还有,官也还是做得的……。 4 已不是写什么“无花的蔷薇”的时候了。 虽然写的多是刺,也还要些和平的心。 现在,听说北京城中,已经施行了大杀戮了。 〔6〕当我写出上面这些无聊的文字的时候,正是许多青年受弹饮刃的时候。 呜呼,人和人的魂灵,是不相通的。 5 中华民国十五年三月十八日,段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀,在国务院门前包围虐杀徒手请愿,意在援助外交之青年男女,至数百人之多。还要下令,诬之曰“暴徒”! 如此残虐险狠的行为,不但在禽兽中所未曾见,便是在人类中也极少有的,除却俄皇尼古拉二世使可萨克兵击杀民众的事〔7〕,仅有一点相像。 6 中国只任虎狼侵食,谁也不管。管的只有几个年青的学生,他们本应该安心读书的,而时局漂摇得他们安心不下。假如当局者稍有良心,应如何反躬自责,激发一点天良? 然而竟将他们虐杀了! 7 假如这样的青年一杀就完,要知道屠杀者也决不是胜利者。 中国要和爱国者的灭亡一同灭亡。屠杀者虽然因为积有金资,可以比较长久地养育子孙,然而必至的结果是一定要到的。“子孙绳绳”〔8〕又何足喜呢?灭亡自然较迟,但他们要住最不适于居住的不毛之地,要做最深的矿洞的矿工,要操最下贱的生业……。 8 如果中国还不至于灭亡,则已往的史实示教过我们,将来的事便要大出于屠杀者的意料之外—— 这不是一件事的结束,是一件事的开头。 墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息! 9 以上都是空话。笔写的,有什么相干? 实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。 三月十八日,民国以来最黑暗的一天,写。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二六年三月二十九日《语丝》周刊第七十二期。 〔2〕勃尔根当时英国的印度内务部部长。这里引的是他在伦敦中央亚洲协会演说中的话(见一九二五年七月二日《京报》)。 〔3〕叔梁纥春秋时鲁国人,孔丘的父亲。按孔丘生于公元前五五一年,比耶稣生年早五百多年。 〔4〕关于《现代评论》收受津贴一事,《猛进》周刊第三十一期(一九二五年十月二日)曾有一篇署名蔚麟的通信,其中说:“《现代评论》因为受了段祺瑞、章士钊的几千块钱,吃着人的嘴软,拿着人的手软,对于段祺瑞、章士钊的一切胡作非为,绝不敢说半个不字。” 又章川岛在《语丝》第六十八期(一九二六年三月一日)的一篇通信里也曾说到这津贴问题:“据说现代评论社开办时,确曾由章士钊经手弄到一千元,大概不是章士钊自己掏腰包的,来路我也不明。……然而这也许是流言,正如西滢之捧章士钊是否由于大洋,我概不确知。” 这两篇通信都揭露了当时《现代评论》收受津贴的事实;对于这两篇通信,陈西滢在《现代评论》第三卷第六十五期(一九二六年三月六日)的《闲话》里曾经加以辩解,说他个人并未“每月领到三千元”,只要有人能够证#p#副标题#e#
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鲁迅
龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。 正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。
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中华文学
金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。 自叹鶺鴒临水别,不同鸿雁向池来。
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王维
西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣, 春江细雨不须归。 钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流, 长江白浪不曾忧。 霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风, 笑著荷衣不叹穷。 松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干, 醉宿渔舟不觉寒。 青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,掘头船, 乐在风波不用仙。
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张志和
援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳! “龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”
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马援
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马, 案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。 举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
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韩偓
【自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹】 时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
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白居易
辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。昼雨如愁,百尺虾须上玉钩¤ 琼窗春断双蛾皱,回首边头。欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。 亭前春逐红英尽,舞态徘徊。细雨霏微,不放双眉时暂开¤ 绿窗冷静芳音断,香印成灰。可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。
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李煜
散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。 风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。 露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。 闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。 慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。
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火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。 颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。
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包佶
【南乡子】 乘彩舫,过莲塘,[1] 棹歌惊起睡鸳鸯。[2] 游女带花偎伴笑,[3] 争窈窕,[4] 竞折团莲遮晚照。[5]
李珣
天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事, 沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。 一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。
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杨巨源
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!
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李商隐
宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。 月向天边下,花从日里生。不承悬象意,谁辨照心明。
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张说
半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。 猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。 童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。 海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。 愿得烧丹诀,流沙永待师。
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李端
一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋 喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽 禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋 拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽 闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋 历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽 诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋 未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽 黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋 何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽 野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋 莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽
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两岸月桥花半吐。红透肌香,暗把游人误。尽道武陵溪上路。不知迷入江南去。 先自冰霜真态度。何事枝头,点点胭脂污。莫是东君嫌淡素。问花花又娇无语。
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真德秀
【于中好】 七月初四夜风雨,其明日是亡妇生辰[1] 尘满疏帘素带飘, 真成暗度可怜宵。 几回偷拭青衫泪, 忽傍犀奁见翠翘。 惟有恨,转无聊, 五更依旧落花朝。 衰杨叶尽丝难尽, 冷雨凄风打画桥。
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纳兰性德
【菩萨蛮】 一半残阳下小楼, 朱帘斜控软金钩。 倚栏无绪不能愁。 有个盈盈骑马过,[1] 薄妆浅黛亦风流。[2] 见人羞涩却回头。
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