公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。 是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力? 今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?” 仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”
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佚名
从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。 元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。
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郎士元
【探春慢】 予自孩幼从先人宦于古沔,女须因嫁焉。中去复来几二十年,岂惟姊弟之爱,沔之父老儿女子亦莫不予爱也。丙午冬,千岩老人约予过苕霅,岁晚乘涛载雪而下,顾念依依,殆不能去。作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君。 衰草愁烟, 乱鸦送日, 风沙回旋平野。 拂雪金鞭, 欺寒茸帽, 还记章台走台。 谁念漂零久, 漫赢得幽怀难写。 故人清沔相逢, 小窗闲共情话。 长限离多会少, 重访问竹西, 珠泪盈把。 雁碛波平, 渔汀人散, 老去不堪游冶。 无奈苕溪月, 又照我扁舟东下。 甚日归来, 梅花零乱春夜。
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姜夔
登楼眺远,见贺兰,万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘。琼台玉宇,跨鸾思返仙界。我醉宿酒初醒,景融诗兴,笔扫千军快。下视红尘人海混,脱履不能长喟。对月清光,饮馀沆瀣,气逼人清煞。玉笙吹彻,此时情意谁解?
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中华文学
养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。 致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。
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孟浩然
汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。 政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。 旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。 帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。 辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。
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杜甫
小妆朱槛,护秋英千点,金钿如簇。黄叶白苹朝露冷,只有孤芳幽馥。华发苍头,宦情羁思,来伴花幽独。巡檐无语,清愁何啻千斛。 因念爱酒渊明,东篱雅意,千载无人续。身在花边须一醉,小覆杯中_醁。过了重阳,捻枝嗅蕊,休叹年华速。明年春到,陈根更有新绿。
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王炎
木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。 愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。 玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。
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钱起
塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。 林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。 仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。 昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。 超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。
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白玉花开绿锦池,风流御史报人知。看来应是云中堕, 偷去须从月下移。已被乱蝉催晼晚,更禁凉雨动褵褷。 习家秋色堪图画,只欠山公倒接z5.
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吴融
材刃纵横森武库,箫台旧日梅仙。累陪簪盍醉花前。吴门归去后,一别动经年。 曾到赤城真隐处,飘飘凤举龙蟠。勒回俗驾向长安。好将医国手,从此活人间。
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姚述尧
碧天如水月如眉。城头银漏迟。绿波风动画船移。娇羞初见时。 银烛暗,翠帘垂。芳心两自知。楚台魂断晓云飞。幽欢难再期。
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秦观
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。吴洲春草兰杜芳,感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。
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宋之问
香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。 梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。
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我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。 及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。 风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。 安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。
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元稹
时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。 更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。
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皇甫冉
返照下层岑,物外狎招寻。兰径薰幽珮,槐庭落暗金。 谷静风声彻,山空月色深。一遣樊笼累,唯馀松桂心。
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骆宾王
案:这《编完写起》共有三段,第一段和第三段都已经收在《华盖集》里了,题为《导师》和《长城》。独独这一段没有收进去,大约是因为那时以为只关于几个人的事情,并无多谈的必要的缘故。 然而在当时,却也并非小事情。《现代评论》是学者们的喉舌,经它一喝,章锡琛先生的确不久就失去《妇女杂志》的编辑的椅子,终于从商务印书馆走出,——但积久却做了开明书店的老板,反而获得予夺别人的椅子的威权,听说现在还在编辑所的大门口也站起了巡警,陈百年先生是经理考试去了。这真教人不胜今昔之感。 就这文章的表面看来,陈先生是意在防“弊”,欲以道德济法律之穷,这就是儒家和法家的不同之点。但我并不是说:陈先生是儒家,章周两先生是法家,——中国现在,家数又并没有这么清清楚楚。 一九三五年二月十五日晨,补记。 〔1〕本篇最初发表于一九二五年五月十五日《莽原》周刊第四期。发表时共有四段,总题《编完写起》。后来作者将第一、二两段合为一篇,改题《导师》,末段改题为《长城》,编入《华盖集》,本篇是其中的第三段。 关于新性道德问题的论争,鲁迅还于一九二五年六月一日写了《编者附白》,现编入《集外集拾遗补编》。 〔2〕指周建人的《答〈一夫多妻的新护符〉》和章锡琛的《驳陈百年教授〈一夫多妻的新护符〉》。 〔3〕陈百年名大齐,字百年,浙江海盐人。当时是北京大学教授。后任国民党政府考试院秘书长等职。《一夫多妻的新护符》发表于一九二五年三月十四日《现代评论》第一卷第十四期,是反对《妇女杂志》“新性道德号”(一九二五年一月)中周建人的《性道德之科学的标准》和章锡琛的《新性道德是什么》两篇文章中关于性道德解放的主张的。 〔4〕《妇女杂志》月刊,一九一五年一月在上海创刊,一九三一年十二月出至第十七卷第十二期停刊,商务印书馆出版。初由王莼农主编,自一九二一年第七卷第一期起由章锡琛主编。一九二五年该刊出版“新性道德号”受到陈百年的批评,商务印书馆即不准再登这类文章,一九二六年章锡琛被迫离职。 〔5〕《现代评论》发表了陈百年的《一夫多妻的新护符》后,章锡琛和周建人即分别写了《新性道德与多妻——答陈百年先生》和《恋爱自由与一夫多妻——答陈百年先生》两文,投寄该刊,但被积压近两月后,始在《现代评论》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)末尾的“通讯”栏删节刊出。 〔6〕《莽原》文艺刊物,鲁迅编辑。一九二五年四月二十四日在北京创刊。初为周刊,附《京报》发行,同年十一月二十七日出至三十二期止。一九二六年一月十日改为半月刊,由未名社出版。同年八月鲁迅离开北京后,由韦素园接编,一九二七年十二月二十五日出至第四十八期停刊。 〔7〕“流弊流弊”陈百年在《现代评论》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)发表的《答章周二先生论一夫多妻》一文中,连用了十多个“流弊”攻击章、周的主张。 〔8〕章先生即章锡琛(1889—1969),字雪村,浙江绍兴人。当时是《妇女杂志》的主编。一九二六年秋创办开明书店,任董事兼经理。这里说的“驳文”,指他的《驳陈百年教授“一夫多妻的新护符”》一文,其中说:“我们中国人往往有一种牢不可破的最坏的下流脾气,就是喜欢崇拜博士,教授,以及所谓名流,因为陈先生是一位教授,特别是所谓‘全国最高学府’北京大学的有名的教授,所以他对于我们一下了批评,就好像立刻宣告了我们的死罪一般,这篇文章发表以后,从各方面袭来的种种间接直接的指斥,攻击,迫害,已经使我们够受……而我们向《现代评论》所提起的反诉,等了一个多月,不但未见采纳,简直也未见驳回……并不是为什么,只为了我们不曾做大学教授。” #p#副标题#e#
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鲁迅
芳草绿萋萋。断肠绝浦相思。山头人望翠云旗。蕙香佳酒君归。 惆怅画檐双燕舞。东风吹散灵雨。香火冷残箫鼓。斜阳门外今古。
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辛弃疾
坤道降祥和庶品,灵心载德厚群生。 水土既调三极泰,文武毕备九区平。
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