射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。||
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中华文学
雨霁笼山碧破赊。小园围屋粉墙斜。朱门间掩那人家。 素腕拨香临宝砌,层波窥客擘轻纱。隔窗隐隐见簪花。
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催共一霎清明雨。留得东风且住。两岸柳汀烟坞。未放行人去。 人如双鹄云间举。明夜扁舟何处。只向武陵南渡。便是长安路。
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春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响, 花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。 昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。
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西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。 自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭, 便成陆地神仙¤ 任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。 是非海里,直道作人难。袖手江南去,白蘋红蓼, 又寻湓浦庐山。
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吕岩
题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。 莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
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韩愈
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
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钱起
【折杨柳枝歌】 问女何所思, 问女何所忆。 阿婆许嫁女, 今年无消息。
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北朝乐府
夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇, 百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。 片时欢娱自有极,已复长望隔年人。
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国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖,拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像,两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元,总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标,事后声称,他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的,也是不合法的,这是相当专业的问题,我没有能力评说。网上有人说,蔡铭超有爱国之心,却没有爱国之力,也有人说,蔡铭超是个无赖,不讲信用,丢中国人的脸;还有人说,这是蔡铭超与某些人在一起炒作,别有用心。是非曲直一时难以明断,我也不好评说。我只想说:“兽首拍卖,应唤醒国人什么?” 这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只,这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物,是中国古老文化的象征,它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。在十九世纪末,世界八大列强国家的军队侵入北京,一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园,随后,安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。现在,它们中的两只被拿出来拍卖,揭开了中国人的伤疤,揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢?因为,我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家,在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国政策下,实行愚民弱国封建科举教育体制,相对于西方科学文化技术的掘起,我们国家落后了、孤立了,落后了就要挨打,孤立了就没有地位,这是人类历史的必然。 针对这次两兽首的拍卖,从网上广大网民留言可以看出,我们的国民表现得群情激愤,强烈要求两兽首回家,回到祖国的怀抱。通过关注两兽首的拍卖过程,让我们再次去审视过去那段耻辱的历史,以及这100多年来中国人民不屈不挠、勇于奋斗解放的历史,1949年10月1日,中华人民共和国成立了,共产党毛主席领导中国人民从此又站立起来,两弹一星科学技术实验的成功,我国成为联合国五大常任理事国之一,等等事件,确定了我们中国在世界事务中举足轻重的国际地位。改革开放三十年来,我们的综合国力又得到了进一步的加强。我们要牢记,闭关锁国就会落后挨打,改革开放才能谋求发展;愚民教育会被欺凌亡国,发展科学教育才能真正增强国力。十年树木,百年树人,优先发展科学教育,进行政治、经济体制改革,我们一定要持续下去。 迄今三十年的改革开放政策,使我国人民的生活水平得到了很大的提高,取得了不小的经济成就,可是,有的人就得意洋洋起来,追求物质享受,追求高消费,不少人忘记了历史,忘记了我们曾经的苦难和屈辱,贪污腐化、祸国殃民,时有耳闻。死于安乐,生于忧患,这是历史的警钟,我们一定要警钟常鸣! 兽首拍卖,我们虽然没能使得兽首以合理合法的途径回归祖国,但是,在将来,中华民族振兴、国力非常强大的那一天,我们不但能迎回散落在世界各地的珍宝,我们还能创造出更多的奇珍异宝,并能永远守卫好它们。兽首拍卖,定能唤醒我们:前事不忘,后事之师。前人遭受的苦难和屈辱,决不能在我们后人身上重演。举全国全民之力,发展科学教育、增强综合国力是历史交付我们今人责无旁贷的历史使命!中华民族必将永远屹立在世界民族之林,为全人类发展、为我们可爱的地球谱写出新的篇章! 写于2009年6月7日星期日
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小文
率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。 众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。 田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。
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韦应物
天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。 闍婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。
贯休
三年枕上吴中路。遣黄耳、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处。辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。
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苏轼
青枫江畔白蘋洲,楚客伤离不待秋。 君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。
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李益
牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
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袁枚
江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?
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杜甫
蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。 江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景,写成闲话。笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。
蒋捷
酒病花愁何日彻,劣冤家省可里随斜。见气顺的心疼,脾和的眼热,休没前程外人行言说。【幺】但有半米儿亏伊天觑者,图个甚意断恩绝。你既不弃旧怜新,休想我等闲心趄,合受这场抛撇。【鸳鸯煞】据他有魂灵宜赛多情社,俺心合受这相思业。牵惹情杯,愁恨千叠,唱道但得半米儿有担擎底九千纸教天赦。怕有半米儿心别,教不出的房门化做血。
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马致远
(上海考生) 曾几何时,小虎队的动感节奏,刘文正的童年歌谣,伴随着我们从少年步入青年,从花开到花落,从春去到秋来。 正如人们常说的那样,一首好歌,能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》,激励了人们为社会主义事业前赴后继,反观今日,周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪,可谓“冒天下之大不韪”。顿时,各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论,而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此,我想只要是积极向上的,内容健康的歌曲,为何不能推广传唱呢。但也有人说,流行歌曲岂能登大雅之堂,更不用说作为校歌了,让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人,不都是整日与周杰伦为伴,孙燕姿为伍?既然都喜欢他的作品,为什么不能认同呢? 我对流行歌曲并不反感,但有一点值得肯定,这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变,但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候,我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者,这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天,社会面临大转型,文化面临大发展,传统的思维模式正在逐步与国际接轨,为什么我们不改变一下思维方式呢? 众所周知,金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说,他的作品有好的地方,也有不太好的地方。但总体来说,还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深,在“神雕侠侣”中,当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后,就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天,他陪郭靖视察襄阳城。当时,郭靖对他说了这一番话:“人们都称我为大侠,殊不知能称侠义二字,有两层含义,其一,忧国忧民,救民于水火之中,此为侠之大者。其二,救苦救难,助人于危难之中,此为侠之小者。”当时的襄阳,四面临敌,郭靖夫妇救民于水火之中,可称为侠之大者!于是,杨过顿时羞愧不已,不忍下手。这段情节,深深地感染了我。并且直到现在,还在影响着我为人处事的方式。 因此,不能将流行文化一棍子打死,它们犹如一枚硬币的两面,需要我们去要审视与辨析,取其精华去其糟粕。 点评: 本文的成功之处在于开口小,选材新,论证严,语言美。 开口小。作者紧密围绕流行歌曲和武侠小说这两种流行文化展开论述,透过现象看本质,阐明了自己的独特见解:不能将流行文化一棍子打死,它们犹如一枚硬币的两面,需要我们去审视与辨析,取其精华去其糟粕。这样,使论述集中,阐述深刻。 选材新。作者从小虎队的动感节奏,刘文正的童年歌谣,父辈们高唱《歌唱祖国》,周杰伦的歌曲《蜗牛》被列为校歌,我对流行歌曲的态度,传统的思维模式以及读金庸的武侠小说受到的启迪等方面进行认真地审视和辨析,有力地论证了自己的观点。 论证严密,作者在论证的过程中不但用了例证、引证、喻证,还用了正反论证和归纳推理,使自己的论证严密,观点严谨,无懈可击。 作者还精心扮靓语言,不但使它流畅优美,而且处处与读者心灵沟通,不能不使你颔首称是。
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家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲, 种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。 贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。
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