中国风

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文与可画筼筜谷偃竹记

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎? 子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。 与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。“士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。“与可无以答,则曰:“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉?“余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。“筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。 元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

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苏轼

感古四首

天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。 四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。 轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。 猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。 以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。 可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。 日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。 人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。 苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。 仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。 一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。 上山逢猛虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。 东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。 天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。 萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。 不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。 抱剑长太息,泪堕秋风前。 古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。 今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鳲鸠仁。 鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。 小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。 瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。 苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。 万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。 君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。 正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身, 负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。 不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。 其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目, 新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。 乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。 等闲取羞死,岂如甘布衾。

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卢仝

小文

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