暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜。斜阳夕坞花。 客愁无胜集。集胜无愁客。醒似醉多情。情多醉似醒。
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朱熹
荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随征旆,何时罢鼓鼙。 孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。 却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。 胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。 暮雪连青海,阴霞覆白山。可怜班定远,生入玉门关。
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令狐楚
重华真主,晨夕奉庭闱。禋祀庆成时。乾元坤载同归美,宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣。此事古今稀。都人欢乐嵩呼震,圣寿总天齐。
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周必大
层波隔梦渚,一望青枫林。有鸟在其间,达晓自悲吟。 是时月黑天,四野烟雨深。如闻生离哭,其声痛人心。 悄悄夜正长,空山响哀音。远客不可听,坐愁华发侵。 既非蜀帝魂,恐是桓山禽。四子各分散,母声犹至今。
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李群玉
孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。 猕猴垂弱蔓,鹳鹤睡横槎。谩向仙林宿,无人识阮家。
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许浑
雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。 酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。
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刘禹锡
湖南三千里。百万人家争送喜。元戎初度,和气水流山峙。荆楚中间寿域开,翼轸傍边台躔起。崧岳降神,维箕骑尾。 见说君王注倚。问舟楫、监梅谁是。国人争望周公,东归几几。功名多载旂常上,福禄平分天壤里。家家弦管,年年孤矢。
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中华文学
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
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韩愈
丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。 他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。
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温庭筠
离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。 林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。
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张九龄
巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。 伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。 故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。 世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。 泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。 大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。 骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。 拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。 名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。 卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。 宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。 可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。 关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。 前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。 夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。 一尊自共持,以慰长相忆。
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戴叔伦
重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。 明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。
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三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。 潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。
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杜牧
旅隼 这几天,听涛社出了一本《肉食者言》〔2〕,是现在的在朝者,先前还是在野时候的言论,给大家“听其言而观其行”〔3〕,知道先后有怎样的不同。那同社出版的周刊《涛声》〔4〕里,也常有同一意思的文字。 这是查旧帐,翻开帐簿,打起算盘,给一个结算,问一问前后不符,是怎么的,确也是一种切实分明,最令人腾挪不得的办法。然而这办法之在现在,可未免太“古道”了。古人是怕查这种旧帐的,蜀的韦庄〔5〕穷困时,做过一篇慷慨激昂,文字较为通俗的《秦妇吟》,真弄得大家传诵,待到他显达之后,却不但不肯编入集中,连人家的钞本也想设法消灭了。当时不知道成绩如何,但看清朝末年,又从敦煌的山洞中掘出了这诗的钞本,就可见是白用心机了的,然而那苦心却也还可以想见。 不过这是古之名人。常人就不同了,他要抹杀旧帐,必须砍下脑袋,再行投胎。斩犯绑赴法场的时候,大叫道,“过了二十年,又是一条好汉!”为了另起炉灶,从新做人,非经过二十年不可,真是麻烦得很。 不过这是古今之常人。今之名人就又不同了,他要抹杀旧帐,从新做人,比起常人的方法来,迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的,就出一回洋,造一个寺,生一场病,游几天山;要快,则开一次会,念一卷经,演说一通,宣言一下,或者睡一夜觉,做一首诗也可以;要更快,那就自打两个嘴巴,淌几滴眼泪,也照样能够另变一人,和“以前之我”绝无关系。净坛将军〔6〕摇身一变,化为鲫鱼,在女妖们的大腿间钻来钻去,作者或自以为写得出神入化,但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。 如果这样变法,还觉得麻烦,那就白一白眼,反问道:“这是我的帐?”如果还嫌麻烦,那就眼也不白,问也不问,而现在所流行的却大抵是后一法。 “古道”怎么能再行于今之世呢?竟还有人主张读经,真不知是什么意思?然而过了一夜,说不定会主张大家去当兵的,所以我现在经也没有买,恐怕明天兵也未必当。七月二十五日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年七月二十九日《申报·自由谈》。 〔2〕《肉食者言》原书作《食肉者言》,马成章编,一九三三年七月上海听涛社出版。内收吴稚晖和现代评论派唐有壬、高一涵、周鲠生等人数年前所写的攻击北洋政府的文章十数篇。这书出版的用意,是在显示吴稚晖等当时的行为和以前的言论完全不符,因为当时吴稚晖已成为蒋介石的帮凶,唐有壬等也大都出任国民党政府的高级官吏。“肉食者”,指居高位,享厚禄的人,语见《左传》庄公十年:“肉食者鄙,未能远谋。” 〔3〕“听其言而观其行”语见《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’” 〔4〕《涛声》参看本卷第183页注〔13〕。〔5〕韦庄(约836—910)字端己,京兆杜陵(今陕西西安市)人,晚唐五代时的诗人与词人,五代前蜀主王建的宰相。唐僖宗广明元年(880)黄巢领导的农民起义军攻长安时,韦庄因应试正留在城中,三年后(中和三年,883)他将当时耳闻目见的种种乱离情形,写成长篇叙事诗《秦妇吟》。这首诗在当时很流行,许多人家都将诗句刺在幛子上,又称他为“《秦妇吟》秀才”。诗中写了黄巢入长安时一般公卿的狼狈以及官军骚扰人民的情状,因王建当时是官军杨复光部的将领之一,所以后来韦庄讳言此诗,竭力设法想使它消灭,在《家诫》内特别嘱咐家人“不许垂《秦妇吟》幛子”(见宋代孙光宪《北梦琐言》)。后来他的弟弟韦蔼为他编辑《浣花集》时也未将此诗收入。直到清光绪末年,英人斯坦因、法人伯希和先后在我国甘肃敦煌县千佛洞盗取古物,才发现了这诗的残抄本。一九二四年王国维据巴黎图书馆所藏天复五年(905)张龟写本和伦敦博物馆所藏贞明五年(919)安友盛写本,加以校订,恢复了原诗的完整面貌。 〔6〕净坛将军即小说《西游记》中的猪八戒(原作净坛使者),关于他化为鲫鱼(原作鲇鱼)在女妖们的大腿间钻来钻去的故事,见该书第七十二回。 #p#副标题#e#
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鲁迅
汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。 晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。
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【霜天晓角】 仪真江上夜泊 寒江夜宿, 长啸江之曲。 水底鱼龙惊动, 风卷地, 浪翻屋。 诗情吟未足, 酒兴断还续。 草草兴亡休问, 功名泪,欲盈掬。
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黄机
韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠, 相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。 他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。
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徐夤
故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我, 荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。 阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。
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白居易
醉里瞢腾,昨宵不记归时候。自疑中酒。耿耿还依旧。 恨不能言,只是天相负。天知否。卷中人瘦。一似章台柳。
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刘辰翁
峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青, 未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。 壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知, 蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。 名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然, 天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。 霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹猛雨随手来, 再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。 吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头, 白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。 子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语, 帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。
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韦庄
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