中国风

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郊庙歌辞。武后大享昊天乐章

大阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。 扪天遂启极,梦日乃升曦。 瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。 听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。 乾仪混成冲邃,天道下济高明。闓阳晨披紫阙, 太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报,方璧冀展虔情。 丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。 巍巍睿业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。 铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。 有怀惭紫极,无以谢玄穹。 朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。 筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。 昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。 兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,聿罄庄心。 樽浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。 奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。 始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英。 荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵耀神武。 有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。 肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。 爰撤其俎,载迁其实。或升或降,唯诚唯质。 礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。 顾惭菲奠,久驻云輧。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。 式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。 登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

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佚名

县斋有怀(阳山县斋作,时贞元二十一年顺宗新即位)

少小尚奇伟,平生足悲吒。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。 事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。 悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。 初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。 人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。 冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。 身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。 军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。 弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。 求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。 名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。 寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。 投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。 毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。 气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。 指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。 嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。 劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。 儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。 闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。

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韩愈

2011年福建高考满分作文:热爱诞下创造的婴孩_1000字

  纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。   若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从田间完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。   圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感”,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚定地追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬《命运交响曲》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来?   我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!   幸而我们还有幸存者明了这个道理,“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。   惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。   >>>更多2011年高考满分作文

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