玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。 欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。
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顾况
葭管风微。莱衣香软,歌凤将雏。笑酌流霞,问人何处,别有瑶池。 相将月佩霞裾。领凫舄、归朝玉墀。管取长年,进封大国,稳住清都。
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王炎
行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。 常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。
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中华文学
离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。 回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。
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李商隐
三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻。
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李白
冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。 夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。
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贾岛
相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。 寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟哢正交加,杨花共纷泊。 亲交谁不羡,去去翔寥廓。
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韩愈
寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。 忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。
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元稹
(重庆考生) “名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。”这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。 高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会? 英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。 我们往往因过分亲近或疏远某个人,而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰:“仁者见仁,智者见智。”对事物的认知,因个体差异而不同,这是必然的,但如果因此而悖驳事物价值的唯一性,这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君,有太多太多这样的历史闹剧。 当然,也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟,成功地说服了齐王广开言路。 其实,对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润,奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆,这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀,给予我们安慰,当我们对事物越发亲近,我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子:“先生何处而来?”答曰:“公似白云自在,意如流水任东西。”纣王发难,“云散水枯,君归何处?”答曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现!”正是这种对于自然的无限亲切,才孕育了博大的旷达的人生哲学。 然而真正的大智慧,是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后,他大哭须臾,后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合,成就了他物我合一,无所依赖的无我哲学。 用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨。山高月小,落花流水,当我们寄以情思,这种认知也富有哲理。鹰击长空,鱼翔浅底,这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。 在感情亲疏面前,我愿做一株蔷薇;在事物的认知上,我愿是一只猛虎,用理性的心细嗅感性的芬芳。 点评:读这篇文章,似一位长者在叮嘱后辈,似一位智者在启迪“凡人”,娓娓道来,侃侃而谈,令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题,含蓄地表明了自己的观点。开头两段,一连串的精致的对偶与排比句,行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词,然后层层深入,围绕两个关键词及其关系谈古论今;理性思考中,充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性,用理性铸造感性的肌骨”,这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙!作者语言表达能力之强,思考的程度之深,在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应,对全文观点的形象的总结,又大放异彩,不能不再次称妙! 台湾着名诗人余光中先生1952年写过一篇《猛虎与蔷薇》的文章,文中这样写道:“英国当代诗人西格夫里·萨松(SiegfriedSassoon1886——)曾写过一行不朽的警句:‘Inmethetigersniffetherose。’勉强把它译成中文,便是:‘我心里有猛虎在细嗅蔷薇。’”考生的文章,定是受了余先生文章的影响。
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小文
一夜清寒,千红晓粲,春不曾知。细看如何,醉时西子,睡底杨妃。 尽皆蜀种垂丝。晴日暖、薰成锦围。说与东风,也须爱惜,且莫吹飞。
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葛长庚
牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。 君看逐客思乡处,犹在图山更向东。
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仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。 不过传达杨君梦,从许人间小兆听。
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陆龟蒙
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。[1] 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。[2] 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
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像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。 蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。
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圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风?
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李峤
画阑直。饾饤千红万碧。无端被,怪雨狂风,僽柳僝花禁春色。寻芳遍楚国。谁识。五陵俊客。流水远,题叶无情,雁足不来杳笺尺。 浮生等萍踪。才卸却归鞍,坐未温席。匆匆还又京华食。叹聚少离多,漂零因甚,江南逢梅望寄驿。美人兮天北。 悲恻。恨成积。怅钗玉尘生,猊金烟寂。绿杨芳草情何极。偏懒拨琵琶,愁听羌笛。梨花院落,黄昏后,珠泪滴。
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丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。 量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。
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司空图
石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝, 大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。 莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。
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上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
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张九龄
渺然震泽东来,太湖望极平无际。三吴风月,一江烟浪,古今绝致。羽化蓬莱,胸吞云梦,不妨如此。看垂虹千丈,斜阳万顷,尽倒影、青奁里。 追想扁舟去后,对汀洲、白萍风起。只今谁会,水光山色,依然西子。安得超然,相从物外,此生终矣。念素心空在,徂年易失,泪如铅水。
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