缥渺神仙云雾窗。说与苏州,未断人肠。带湖烟月堕苍茫。唤醒嫦娥,春笋纤长。 马上琵琶半额妆。拨尽相思,十二巫阳。疏□清梦入潇湘。佩玉鸣鸾,吹下天香。
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韩淲
撞钟浮玉山,迎我三千指。众中闻謦欬,未语知乡里。我非个中人,何以默识子。振衣忽归去,只影千山里。涪江与中泠,共此一味水。冰盘荐琥珀,何似糖霜美。
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苏轼
暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。
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王维
江城向晓,被西风揉碎,一天丝雨。乱织离愁千万缕,多少关心情绪。促织鸣时,木犀开后,秋色还如许。那堪飘泊,异乡千里孤旅。 应想帘幕闲垂,西楼东院,齐把归期数。记得临岐收泪眼,执手叮咛言语。白酒红萸,黄花绿橘,莫等闲辜负。朱笼归骑,甚时先报鹦鹉。
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赵长卿
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
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皮日休
卜筑西湖,种翠萝犹傍,软红尘里。来往载清吟,为偏爱吾庐,画船频繁。笑携雨色晴光,入春明朝市。石桥锁,烟霞五百名仙,第一人是。临酒论深意。流光转、莺花任乱委。冷然九秋肺腑,应多梦、岩扃冷云空翠。漱流枕石幽情,写猗兰绿绮。专城处,他山小队登临,待西风起。
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吴文英
羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。 鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。
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中华文学
【杂诗】 旧山虽在不关身, 且向长安过暮春。 一树梨花一溪月, 不知今夜属何人?
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唐无名氏
间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也? 夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。
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刘恒
高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。 出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。 取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。 泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。
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李频
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
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岳飞
小室坐毡重叠,红炉兽炭交加。一卮村酒吸流霞。窗外寒威可怕。 心在盘洲种柳,眼看密雪飞花。银杯缟带不随车。江上渔蓑难画。
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洪适
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。 谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足! 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
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诗经
【沙沟】[1] 沙沟日影烟朦胧,[2] 隐隐黄河出树中。 刚卷车帘还放下,[3] 太阳力薄不胜风。
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袁枚
――在复兴中学以“热爱劳动,从我做起”主题的演讲稿 “谈,大门敞开;打,奉陪到底”。2019年5月13日晚的央视新闻联播,引起了全国上下轰动。它强有力地说明了“积贫积弱的中国早已成为过去式,新中国已经走在强国复兴的大道上”。 面对强大的祖国,我们确实有理由傲骄。但正如冰心所说:“青年人,只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”在兴奋之余,作为青年一代的我们,更应该增强责任感和使命感,因为中华复兴,理应驰而不息。 纵观历史的每一次进步,无不与劳动息息相关。燧人氏钻木取火,鲁班发明锯子,毕�N发明活字印刷,蔡伦发明造纸,袁隆平发明杂交水稻……“民生在勤,勤则不匮”,是劳动改变了民生,推动了社会进步。 但随着科技的不断进步,不少人却对我国的未来表示出担忧。这是杞人忧天吗?当然不是。让我们看看眼前的事实吧,城区学生葱和大蒜不分倒也可以理解,因为城市寸土寸金,没给他们提供亲身耕作的土壤。但即便是一些农村地区的学子,他们也是四体不勤五谷不分,寒门也养“富二代”现象并不少见。 也许部分家长会说:“孩子学习那么忙,劳动就交给我们吧”;也许不少学子也会说;“科技进步这么快,劳动的事未来由人工智能完成就好”。然而事实真是这样吗?清代魏源说过,“披五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足;谈沧溟之广,以为知海,不如估客之一瞥;疏八珍之谱,以为知味,不如庖丁之一啜”。实践是获得真知的唯一途径,没有劳动与生活的应用,书本知识也只能是纸上谈兵。同时人工智能只是科技的载体,人是其中的关键。可以说,没有劳动就没有人类的发展进步。 因此,在今天的演讲活动中,我想向同学们以下倡议: 一是要树立“我以劳动为美”的观念。“士农工商”,农工在四种职业中有着自己的重要位置。可是现在不少人却总认为“农不如工,工不如商”,认为不能为官就要行商,当农民与工人总是不体面的。于是就出现了这么一种怪现象,一方面大量大学毕业生毕业回家啃老,另一方面大量企业工厂却闹起了人才荒。“一屋不少,何以扫天下”,殊不知,古长城、兵马俑、故宫角楼……无一不是农工的杰作,无一不是工匠精神的体现。 二是要多点研学旅行少点闭门修书。近年来,国家教育部门出台了关于中小学生研学旅行的文件,学校也倡议组织大家参加了一些研学旅行活动。这样的机关大家一定要珍惜,并让自己投身其中。“行万里路,读万卷书”,生活除了眼前的苟且,还必须得有诗和远方。 三是要拒绝“佛系”多点“斜杠”。“佛系”青年不拿不抢不求输赢,我不赞成;“斜杠”青年选择拥有多重职业多重身份的多元生活方式,我很推崇。但现在不少青年人喜欢“葛优躺”,劲吹“佛系风”,殊不知“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”,我们理应让自己的生活多点体验多点实践。技多不压身,毛泽东不仅是书法家、诗人,还是新中国伟大的开拓者和奠基人…… “不争寸阴于今日,必留遗憾于明朝。”大国呼唤工匠精神,中华复兴理当驰而不息。为着后来的回忆,在座的青年朋友们,让我们小心着意地描写现在的图画吧。 编辑推荐:更多高考满分作文
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小文
白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 翠木苍藤日月昏。戎马不如归马逸,千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处村。
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杜甫
一山门作两山门,两寺原从一寺分。东涧水流西涧水, 南山云起北山云。前台花发后台见,上界钟声下界闻。 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
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白居易
歌舌莺娇,舞腰蜂细。华堂是处皆颐指。四弦独擅席中春,移船出塞声能继。 慢捻幽情,轻拢柔思。其中有口传心事。主人灯火下楼时,偏渠领略深深意。
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天时人事日相催,冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。 岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
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为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
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张祜
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