中国风

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敬姜论劳逸

  公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。   是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?   今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”   仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”

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佚名

今月二日不自量度辄以诗一首四十韵…咏叹不足之义也

家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。 涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。 处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。 下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。 乐道乾知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。 固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈曨。 愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。 慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。 款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。 物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。 锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民呼杜母,邻国仰羊公。 置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。 扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。 岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。 系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。 早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。 故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨礱. 蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。 自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。 感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。

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李商隐

新的“女将”

在上海制图版,比别处便当,也似乎好些,所以日报的星期附录画报呀,书店的什么什么月刊画报呀,也出得比别处起劲。这些画报上,除了一排一排的坐着大人先生们的什么什么会开会或闭会的纪念照片而外,还一定要有“女士”。 “女士”的尊容,为什么要绍介于社会的呢?我们只要看那说明,就可以明白了。例如: “A女士,B女校皇后,性喜音乐。” “C女士,D女校高材生,爱养叭儿狗。” “E女士,F大学肄业,为G先生之第五女公子。” 再看装束:春天都是时装,紧身窄袖;到夏天,将裤脚和袖子都撒掉了,坐在海边,叫作“海水浴”,天气正热,那原是应该的;入秋,天气凉了,不料日本兵恰恰侵入了东三省,于是画报上就出现了白长衫的看护服,或托枪的戎装的女士们。 这是可以使读者喜欢的,因为富于戏剧性。中国本来喜欢玩把戏,乡下的戏台上,往往挂着一副对子,一面是“戏场小天地”,一面是“天地大戏场”。做起戏来,因为是乡下,还没有《乾隆帝下江南》之类,所以往往是《双阳公主追狄》,《薛仁贵招亲》,其中的女战士,看客称之为“女将”。她头插雉尾,手执双刀(或两端都有枪尖的长枪),一出台,看客就看得更起劲。明知不过是做做戏的,然而看得更起劲了。 练了多年的军人,一声鼓响,突然都变了无抵抗主义者。于是远路的文人学士,便大谈什么“乞丐杀敌”,“屠夫成仁”,“奇女子救国”一流的传奇式古典,想一声锣响,出于意料之外的人物来“为国增光”。而同时,画报上也就出现了这些传奇的插画。但还没有提起剑仙的一道白光,总算还是切实的。 但愿不要误解。我并不是说,“女士”们都得在绣房里关起来;我不过说,雄兵解甲而密斯②托枪,是富于戏剧性的而已。 还有事实可以证明。一,谁也没有看见过日本的“惩膺中国军”的看护队的照片;二,日本军里是没有女将的。然而确已动手了。这是因为日本人是做事是做事,做戏是做戏,决不混合起来的缘故。 ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三一年十一月二十日《北斗》第一卷第三期,署名冬华。 ②密斯英语Miss的音译,意思是小姐。

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鲁迅

小文

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