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2017年高考满分作文上海卷：人生的变数

　　人生充满机会，有些人抓住了，有些人抓不住；有些人发现了，有些却茫然不知；有些人在不断地创造机会，有些人却在苦苦地等待机会。前者的人生都注定是辉煌鲜明的，而后者却黯然无光。　　一群天鹅，在突然骤变的气温变得不知所措。其实湖面并没有被完全冰封，它们仍有走的机会。但是，如果在不准备南迁，天鹅就会死亡。没有被滞留的少数却把握主了机会，逃出了生天。如果当时没有发现机会并把握住机会，它们会怎么样？　　古往今来，有多少人能把握住机会而因此成功，可是又有多少人与机会失之交臂而碌碌无为。当拿破仑还是一个上尉时，在参加战争时，因提出作战方案而被赏识。拿破仑立即意识这是一个机会，要奋力一搏，于是全身心投入策划中，显示了过人的精力，才智和胆略。他的这次战役中锋芒毕露，叱咤风云。如果当时他受夸奖后只是沾沾自喜，而没有继续努力，把握机会，那么还会有名垂千古的他吗？　　当孟浩然四十多岁在京城游历时，被王维邀请到内署作诗，大显身手。但是，当他知道圣上玄宗来临是，却被吓得躲到床底下。当玄宗问他诗时，他却朗诵些怨天尤人的诗，引起玄宗的不满。这两次机会，本是可以平步青云，但他却浪费了。如果当时他是毅然面对圣上，朗诵雄心勃勃的诗，有怎么会落得被放还而不被重用的下场呢？　　同时苹果苹果落地，牛顿抓住了机会一举成名；同是洗澡水溢出，阿基米德抓住了机会博得赏识；同是两个真空的球体吸引，托里拆利抓住了机会享誉世界。　　同样是机会，抓住机会的人就扶摇直上，放弃机会的人就在成功边缘徘徊。能否把握机会，这就是人生的变数。

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小文

日出行 / 日出入行

日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！

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李白

如梦令·道是梨花不是

道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

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严蕊

塘下行

塘边日欲斜，年少早还家。徒将白羽扇，调妾木兰花。不是城头树，那栖来去鸦。

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孟郊

射雉

走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。方将悦羁旅，非关学少年。弢弓一长啸，忆在灞城阡。

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韦应物

喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什

鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。若向南台见莺友，为传垂翅度春风。

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李商隐

关门柳

永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。

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李商隐

过王濬墓

埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。当时若使无功业，早个耕桑到此坟。

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罗邺

桃花源诗并记（嬴氏乱天纪）

【桃花源诗并记】　　晋太元中[1]，武陵人捕鱼为业[2] 。缘溪行[3]，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树[4]，芳草鲜美[5]，落英缤纷[6] 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林[7] 。林尽水源[8]，便得一山。山有小口，髣髴若有光[9]，便舍船从口入。初极狭，才通人[10] 。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然[11]，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻[12] 。其中往来种作[13]，男女衣著，悉如外人[14]；黄发垂髫[15]，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家[16]，设酒杀鸡作食。村中闻有此人[17]，咸来问讯[18] 。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境[19]，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋[20] 。此人一一为具言所闻[21]，皆叹惋[22] 。余人各复延至其家[23]，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云[24]：「不足为外人道也[25] 。」既出，得其船，便扶向路[26]，处处志之[27] 。及邵下，诣太守说如此[28] 。太守即遣人随其往，寻向所志[29]，遂迷，不复得路。南阳刘子骥[30]，高尚士也，闻之，欣然规往[31] 。未果，寻病终[32] 。后遂无问津者[33] 。赢氏乱天纪[34]，贤者避其世[35] 。黄缔之商山，伊人亦云逝[36] 。往迹浸复湮，来迳遂芜废[37] 。相命肆农耕，日入从所愁[38] 。桑竹垂余荫，菽稷随时艺[39] 。春蚕收长丝，秋熟靡王税[40] 。荒路暖交通[41]，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法[42]，衣裳无新制[43] 。童孺纵行歌[44]，斑白欢游诣[45] 。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志[46]，四时自成岁[47] 。怡然有余乐，于何劳智慧[48] 。奇踪隐五百[49]，一朝敞神界[50] 。淳薄既异源[51]，旋复还幽蔽[52] 。借问游方士，焉测尘嚣外[53] 。顾言蹑轻风[54]，高举寻吾契[55] 。

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陶渊明