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孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。 密竹无蹊径，高松有四五。飞泉鸣树间，飒飒如度雨。 菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。稚子候我归，衡门独延伫。 谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。 矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。 凄凄视环玦，恻恻步庭庑。岂待庄舄吟，方知倦羁旅。
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李德裕
一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。 唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。
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中华文学
皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。 道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。
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齐己
厩马翩翩禁外逢，星槎上汉杳难从。 定知欲报淮南诏，促召王褒入九重。
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刘禹锡
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下， 尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
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罗隐
冬青花，花时一日肠九折。隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。移来此种非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。
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林景熙
西风吹急景，美人照金井。不见面上花，却恨井中影。
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曹邺
陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。 何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。
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白居易
【携手上河梁】 携手上河梁[1]，游子暮何之[2]？ 徘徊蹊路侧[3]，恨恨不得辞[4]。 行人难久留，各言长相思[5]， 安知非日月[6]，弦望自有时[7]？ 努力崇明德[8]，皓首以为期[9]。
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两汉乐府
路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。 一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。
贾岛
铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。 西园花已尽，新月为谁来。 时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。 寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。 绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。 百舌悲花尽，平芜来去飞。
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里湖，外湖，无处是无春处。真山真水真画图，一片玲珑玉。宜酒宜诗，宜晴宜雨。销金锅锦绣窟，老苏，老逋，杨柳堤梅花墓。 手帕 酒痕，泪痕，半带着胭脂润。鲛渊一片玉霄云，缕缕东风恨。待写回文，敷陈方寸，怕莺花说与春。使人，赠君，寄风月平安信。 常山江行 远山，近山，一片青无间。逆流流流诉上乱石滩，险似连云栈。落日昏鸦，西风归雁，叹崎岖途路难。得闲，且闲，何处无鱼羹饭？ 杨姬 艳冶，唱彻，〔金缕〕歌全阕。秋娘声价有谁轶？曾奉黄金阙。歌扇生春，舞裙回雪，不风流不醉也。舞者，唱者，一曲秦楼月。
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徐再思
行年未四十，已觉百病生。眼眩飞蝇影，耳厌远蝉声。 甘辛败六藏，冰炭交七情。唯思曲肱枕，搔首掷华缨。
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权德舆
年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。石路特来寻道者， 云房空见有仙经。棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。 便欲此居闲到老，先生何日下青冥。
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【少年游】 雕梁燕去，裁诗寄远， 庭院旧风流。 黄花醉了，碧梧题罢， 闲卧对高秋。 繁云破后，分明素月， 凉影挂金钩。 有人凝澹倚西楼， 新样两眉愁。
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晏几道
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。
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忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
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马戴
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日，临川王某记。
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王安石
连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。 语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。
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不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。 活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。
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无可
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