战城南(战城南)

汉朝 / 两汉乐府      诗歌

【战城南】 战城南,死郭北,野死不葬乌可食。[1] 为我谓乌:且为客豪![2] 野死谅不葬,腐肉安能去子逃?[3] 水深激激,蒲苇冥冥;[4] 枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。[5] 梁筑室,何以南?何以北?[6] 禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?[7] 思子良臣,良臣诚可思:[8] 朝行出攻,暮不夜归![9]
更多评论

推荐

封面
中国风

 782   0  0

小文

封面
太极

 721   0  0

小文

封面
重阳

 740   0  0

小文

封面
中国风

 881   0  0

小文

封面
中国风

 747   0  0

小文

封面
中国风

 771   0  0

小文

封面
中国风

 853   0  0

小文

封面
中国风

 663   0  0

小文

封面
中国风

 698   0  0

小文

封面
中国风

 1301   0  0

小文

封面
中国风

 735   0  0

小文

封面
中国风

 768   0  0

小文

封面
中国风

 739   0  0

小文

封面
中国风

 749   0  0

小文

封面
中国风

 667   0  0

小文

封面
读书节

 684   0  0

小文

封面
中国风

 756   0  0

小文

封面
中国风

 721   0  0

小文

封面
中国风

 705   0  0

小文

封面
中国风

 759   0  0

小文

两汉乐府

【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。
友情链接

搜外友链  |   维家  |   风淋室 >  |   明星排行  |   建筑规范文档  |   惠州保安公司  |   环保空调  |   咒术回战




意见反馈 ||  关于我们 ||  用户协议 ||  隐私保护 ||  商务合作

Copyright © 2020-2022 中华文学苑(华文苑) 京ICP备17037819号

Email:artype@163.com      QQ:262989474

加入华文苑qq群

Android下载